楚乡飞鸟没，独与碧云还。破镜催归客，残阳见旧山。诗成流水上，梦尽落花间。傥寄相思字，愁人定解颜。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 楚乡：指诗人或友人故乡，古楚国之地，今湖北、湖南一带。
- 飞鸟没：飞鸟远去不见，喻友人将远行。
- 碧云：青天白云，象征高远清寂，亦含离情。
- 破镜：喻分离，或指残照如破镜，亦暗含“破镜难圆”之离愁。
- 残阳：夕阳，渲染暮色苍茫与离别伤感。
- 旧山：故乡山水，寄托乡思。
- 流水、落花：自然意象，象征时光流逝与人生无常。
- 相思字：书信，表达思念之情。
- 解颜：展露笑容，指愁绪因书信而缓解。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象清丽
飞鸟、碧云、残阳、流水、落花等意象组合，营造空灵悠远的意境。
2
对仗工整
颔联“破镜催归客，残阳见旧山”与颈联“诗成流水上，梦尽落花间”对仗精工，音律和谐。
3
情景交融
景语即情语，自然景物皆染离愁。
4
虚实相生
实写送别之景，虚写梦中落花、诗成流水，拓展诗意空间。
主题思想
本诗通过描绘友人孤身归乡的苍茫景象与诗人自身的思念之情，抒发了离别的愁绪与对友情的珍视。同时，借自然意象与梦境、诗作的描写，表达对人生聚散无常的感慨，以及对精神慰藉（如书信传情）的期盼，体现了唐代士人重情、重文、重自然的文化情怀。