成千上万的龙舟在绿柳丝中穿行,载着隋炀帝南巡扬州,最终一去不返。这千里汴河仿佛是上天的安排,一路平坦,不见山峦。
人们都说隋朝灭亡是因为开凿这条运河,然而至今千里之地仍依赖它畅通水流。若没有隋炀帝乘龙舟巡游的荒唐之举,他的治水功绩几乎可与大禹相提并论。
古诗原文
载到扬州尽不还。
应是天教开汴水,
一千余里地无山。
尽道隋亡为此河,
至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事,
共禹论功不较多。
白话译文
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注释
- 绿丝:指河岸垂柳,形容春色。
- 汴水:即汴河,隋炀帝所开大运河的重要河段。
- 水殿龙舟事:指隋炀帝乘龙舟南巡扬州、极尽奢华的巡游活动。
- 共禹论功:与大禹的治水功绩相提并论。禹,夏朝开国君主,以治水闻名。
注释亮点
诗歌赏析
两首诗以隋炀帝开凿大运河为题材,一反传统“隋亡因河”的片面观点,既揭露其劳民伤财、荒淫误国的行径,又客观肯定运河在后世经济交通中的巨大作用。语言凝练,对比鲜明,议论精警,体现皮日休“文以载道”的现实主义风格。
赏析亮点
创作背景
唐代中后期,大运河仍是国家经济命脉,维系南北交通。皮日休身处晚唐,目睹运河对国计民生的重要性,反思隋炀帝开河的历史功过,借古讽今,表达对统治者滥用民力的警示,也体现对民生与治政的深刻思考。
背景亮点
艺术特色
1. 对比手法:前首写炀帝南巡之奢靡与有去无回,后首转写运河之利与历史功过,形成强烈反差。
2. 反讽笔法:“应是天教开汴水”表面赞天意,实则暗讽炀帝逆天劳民。
3. 史论结合:以史入诗,寓论断于叙事,结尾“共禹论功不较多”以假设语气翻出新意,发人深省。
4. 语言质朴而意蕴深远,不事雕琢而理趣盎然。
艺术亮点
主题思想
批判隋炀帝滥用民力、奢靡亡国,同时客观评价大运河在历史长河中的积极价值,主张功过应分,不应因人废事,体现理性历史观与民本思想。