少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。隔城半山连青松，素色峨峨千万重。过景斜临不可道，白云欲尽难为容。行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 少室：即少室山，嵩山的一部分，在今河南登封，为五岳之中岳。
- 素色：白色，指雪景。
- 峨峨：高耸貌。
- 过景：夕阳，残阳。
- 切切：形容风声凄厉。
- 浮桥：临水架设的桥，此处或指送别之地。
- 南山岭：指少室山主峰或送别所望之山岭。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
**对比写景**
“一峰晴见一峰雪”以晴雪对比，突出山势变幻与视觉反差。
2
**白描与夸张结合**
“素色峨峨千万重”以简洁笔法勾勒雪景之广远，具空间纵深感。
3
**情景交融**
由景入情，由“玩幽境”之乐转入“北风切切”之寒，自然引出离愁。
4
**以景结情**
结尾“举头试望南山岭”不言别情而情自现，含蓄隽永。
主题思想
通过描绘少室山雪晴时分的奇绝景色，抒发诗人与友人王宁分别时的惜别之情。诗中既赞美自然之壮美，又寄托对友情的珍视与对幽静境界的向往，体现了盛唐文人寄情山水、重情尚义的精神风貌。