洛阳城东桃李花，飞来飞去落花家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。谁年花落颜色改，明年花开复花在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，谁人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在花边？宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 代悲白头翁：乐府旧题，“代”即拟作，“白头翁”指年老之人，全诗借其口抒发人生易老、盛衰无常之悲。
- 洛阳：唐代东都，繁华之地，象征青春与富贵。
- 松柏摧为薪：比喻高洁之人或事物被世俗摧毁。
- 桑田变成海：用“沧海桑田”典，喻世事巨变。
- 光禄、将军：泛指权贵之家，借其池台楼阁象征昔日繁华。
- 宛转蛾眉：形容女子眉目娇美，代指青春美貌。
- 鹤发：白发，象征衰老。
- 三春：春季三个月，泛指春天，象征美好时光。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**对比手法**
青春与衰老、繁华与荒凉、花开花落与人事变迁形成强烈对比。
2
**时空交错**
由眼前落花推及古今，由个人命运扩展至历史兴亡。
3
**意象叠加**
桃李、落花、松柏、桑田、池台、楼阁、黄昏、鸟雀等意象层层递进，营造苍凉意境。
4
**回环句式**
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”运用对仗与回环，音韵和谐，哲理深刻。
主题思想
诗歌通过描绘自然花开花落与人生盛衰无常的对比，深刻揭示人生短暂、青春易逝、荣华难久的普遍真理。表达了对生命本质的悲悯与哲思，劝诫世人珍惜韶华，正视衰老与死亡，在繁华背后看到荒凉，在欢愉中体味悲凉，体现了唐代前期文人深沉的生命意识与宇宙观照。