秋天瑟瑟夜漫漫，夜白风清玉人漙。燕山游子衣裳薄，秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练，还倚机上裂齐纨。揽红袖兮愁徙倚，盼青砧兮怅盘桓。盘桓徙倚夜已久，萤火双飞入帘牖。西北风倚吹细腰，东南月上浮纤手。此时秋月可怜明，此时秋风别有情。君看月下参差影，为听莎间断续声。绛河转兮青云晓，飞鸟鸣兮行人少。攒眉缉缕思纷纷，对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期，谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日，为许裁缝改昔时。缄书远寄交河曲，须及明年春草绿。莫言衣上有斑斑，只为思君泪相续。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 瑟瑟：风声，形容秋风萧瑟。
- 玉人漙（tuán）：指月下女子清丽如玉，漙，露水凝聚貌，喻清冷。
- 楚练、齐纨：楚地产的素帛，齐地织的细绢，代指捣衣所用的丝织品。
- 青砧：捣衣石，常与“红袖”对举，指女子捣衣场景。
- 绛河：银河，因呈赤色而得名。
- 交河曲：唐代边塞地名，今新疆吐鲁番交河故城，泛指戍边之地。
- 斑斑：指衣上泪痕或血痕，此处为泪痕。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以秋夜、明月、萤火、风声等意象烘托思妇孤寂心境。
2
对仗工整
多处对句如“燕山游子衣裳薄，秦地佳人闺阁寒”“西北风倚吹细腰，东南月上浮纤手”，增强节奏感与画面感。
3
用典自然
楚练、齐纨、绛河等典故融入诗意，不显堆砌。
4
心理描写细腻
通过“攒眉缉缕”“对影穿针”“梦见形容”等细节，刻画思妇内心波动。
主题思想
本诗通过思妇秋夜捣衣的场景，抒发了因征戍分离而产生的深切思念与无尽哀愁，表达了对和平团聚的渴望，批判了战争与徭役对家庭情感的撕裂，体现了初唐边塞诗中“闺怨”主题的典型情感与人文关怀。