南桥昏晓人万万，北邙新故冢千千。自为骄奢彼都邑，何图零落此山颠。不知虚魄寻归路，但见僵尸委墓田。青松乐饮无容色，白骨生苔有岁年。地久青松摧为薪，天长白骨化为尘。碧山明月徒自晓，黄居闇室不知晨。汉家城郭帝王州，晋国衣冠车马流。金谷青春珠绮舞，铜阶碧树玉人游。云起清盈骄画阁，水堂明迥弄仙舟。始忆断歌催一代，俄悲长夜历千秋。秋枫至兮冬雪明，春两息兮夏云生。墨池沙枯通草蔓，妆楼瓦尽向林倾。古箧重书宜笔迹，路台鹤胃若弦声。不信草经延暮齿，惟求青史列虚名。呜呼哀哉洛阳道，相思相望蓬莱岛。玉颜晖晖并是春，人发青青未尝老。星帘捲兮月窗开，镜花摇兮山树回。仙衣窈窕风吹去，雨盖霏微舞绕来。与君携手三山顶，如何冥寞九泉台。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
北邙：即北邙山，位于洛阳北，为历代王公贵族墓葬集中地，象征死亡与无常。
金谷：指西晋石崇的金谷园，以奢华著称，后毁于战乱。
铜阶：指铜雀台，曹操所建，象征权力与繁华。
虚魄：亡魂，指死者魂魄。
青史：史册，指留名后世。
蓬莱岛：传说中的仙山，象征长生与理想世界。
三山顶：指仙山，象征超脱生死之境。
九泉台：指坟墓，象征死亡与阴间。
墨池：文人书斋中洗笔之池，象征文化与才情。
妆楼：女子居处，象征青春与美。
鹤胃：疑为“鹤唳”或“鹤语”之讹，指鹤鸣，象征清寂与哀思。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**对比手法**
生前繁华（金谷、铜阶）与死后荒凉（冢千千、白骨生苔）形成强烈反差。
2
**时空交错**
现实（北邙墓田）与历史（汉晋）、未来（化为尘）交织，拓展诗意空间。
3
**意象密集**
青松、白骨、明月、墨池、妆楼、鹤鸣等意象层层叠加，营造苍茫悲凉之境。
4
**楚辞体风**
多用“兮”字句，句式自由，情感奔放，继承《离骚》遗风。
主题思想
诗歌通过对北邙山墓葬景象的描绘，深刻揭示人生短暂、荣华易逝、死亡平等的哲理。批判权贵骄奢，反思青史留名的虚妄，表达诗人对生命本质的追问与对永恒理想的追寻。最终落脚于“与君携手三山顶”的超越之愿，体现初唐文人面对生死时的悲怆与超脱并存的复杂心境。