忝职畿甸淹，滥陪时俊后。才轻尘疲劣，势薄常驱走。牵役劳风尘，秉心在岩薮。宗贤开别业，形渠代希偶。竹绕清渭滨，泉流白渠口。逡巡期赏会，挥忽变星斗。逮此乘务闲，因而访幽叟。入来殊景物，行复洗纷垢。林静秋色多，潭深月光厚。盛香莲近拆，新味瓜初剖。滞拙怀隐沦，书之寄良友。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 忝职：谦称任职，有愧于职位。
- 畿甸：京城近郊地区，指王湾所任之职地。
- 滥陪：滥竽充数地陪伴，自谦之词。
- 时俊：当代才俊之士。
- 岩薮：山泽隐逸之地，指隐居之所。
- 别业：别墅，宗贤所建之园林。
- 形渠：形影相吊，渠通“倨”，或指高洁之姿，此处指宗贤超然之态。
- 白渠：汉代所修水利，流经长安附近，唐代仍为重要水源。
- 挥忽：瞬息之间，形容时间飞逝。
- 纷垢：尘世纷扰与污浊。
- 滞拙：愚钝不敏，自指性格。
- 隐沦：隐居避世之人，亦指归隐之志。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**对比手法**
官场劳顿与山林清静形成鲜明对比，强化归隐之志。
2
**白描写景**
语言质朴，意象清新，如“竹绕清渭滨，泉流白渠口”，勾勒出自然幽美的园林图景。
3
**时空转换**
由“逡巡期赏会”到“挥忽变星斗”，以时间飞逝反衬心境变化。
4
**以景寓情**
秋林、深潭、月光、莲瓜等意象皆服务于“洗纷垢”“怀隐沦”的情感表达。
主题思想
本诗通过记述一次公务之余的园林访友经历，抒发了诗人对官场奔走的厌倦、对自然山水的向往，以及内心深藏的归隐之志。核心在于“秉心在岩薮”“滞拙怀隐沦”，表达士人在仕与隐之间的精神挣扎，最终将理想寄托于山林与知己，体现了盛唐文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的典型人生追求。