金殿忝陪贤，琼羞忽降天。鼎罗仙掖里，觞拜琐闱前。院逼青霄路，厨和紫禁烟。酒酣空忭舞，何以答昌年。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 金殿：指皇宫正殿，象征皇权威严。
- 忝（tiǎn）：谦辞，意为“辱居”“愧居”。
- 琼羞：珍美的食物，指御赐之宴。
- 仙掖：指宫中仙苑般的掖庭，代指宫廷。
- 琐闱：宫门，因宫门有连环雕饰，故称琐闱。
- 青霄路：通往高天的御道，喻指帝王居处之高峻。
- 紫禁烟：宫廷中焚香所生之烟，象征祥瑞与清雅。
- 忭（biàn）舞：欢欣起舞。
- 昌年：昌盛之年，指国家太平、政通人和的时代。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对仗工整
颔联、颈联严格对仗，“鼎罗”对“觞拜”，“仙掖”对“琐闱”，“院逼”对“厨和”，“青霄路”对“紫禁烟”，体现律诗规范。
2
意象华美
以“金殿”“琼羞”“仙掖”“紫烟”等意象构建出神圣、清雅的宫廷氛围。
3
用典含蓄
不直用典故，而化用仙宫、天厨等意象，体现唐代应制诗“典雅而不晦涩”的特点。
4
情感节制
虽感激涕零，但以“空忭舞”“何以答”作结，体现臣子谦抑自持之态。
主题思想
表达臣子蒙受皇恩、参与宫廷盛宴的荣幸与感激，同时以谦卑之语抒写对盛世昌年的礼赞与报效无门的惶恐，体现儒家“忠君感恩”“谦恭自省”的伦理观念。