神妙之功不可测度啊，运转着天地阴阳；包容万象啊，孕育着八方荒远之地。天命符瑞已经显现啊，帝王之业因而昌盛；恳请降临这盛大的祭祀啊，降下吉祥福瑞。
古诗原文
神功不测兮运阴阳，
包藏万宇兮孕八荒。 天符既出兮帝业昌，
愿临明祀兮降祯祥。
包藏万宇兮孕八荒。 天符既出兮帝业昌，
愿临明祀兮降祯祥。
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注释
词语解释
- 神功：指自然或天道的神妙作用，此处喻指武周革命的天命之力。
- 运阴阳：指调和天地阴阳之气，象征掌控宇宙秩序。
- 包藏万宇、孕八荒：形容疆域广阔，涵盖天下，八荒指极远之地。
- 天符：上天降下的祥瑞征兆，如洛水出图，象征天命所归。
- 帝业昌：指武周政权顺应天命而兴盛。
- 明祀：盛大的祭祀典礼，此处指武则天在洛阳举行的大飨拜洛仪式。
- 祯祥：吉祥的预兆。
- 运阴阳：指调和天地阴阳之气，象征掌控宇宙秩序。
- 包藏万宇、孕八荒：形容疆域广阔，涵盖天下，八荒指极远之地。
- 天符：上天降下的祥瑞征兆，如洛水出图，象征天命所归。
- 帝业昌：指武周政权顺应天命而兴盛。
- 明祀：盛大的祭祀典礼，此处指武则天在洛阳举行的大飨拜洛仪式。
- 祯祥：吉祥的预兆。
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诗歌赏析
全诗四句，以楚辞体“兮”字句式抒写，气势恢宏，语言庄重典雅。通过“运阴阳”“孕八荒”等意象展现武则天以女性身份称帝、统御天下的气魄，强调其统治的合法性与神圣性。末句表达祈愿，将个人功业与天地神意相联，体现“君权神授”的政治理念。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗为武则天于垂拱四年（688年）在洛阳举行“拜洛受图”大典时所作《唐大飨拜洛乐章》之一。当时洛水出“宝图”（刻有文字的玉石），武则天借此宣称天命所归，改唐为周，建立武周政权。此乐章为祭祀洛神的乐歌，旨在彰显武周受命于天。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
采用骚体句式，句中“兮”字增强咏叹节奏，庄重典雅；运用对仗与夸张，“神功不测”对“包藏万宇”，“运阴阳”对“孕八荒”，形成宏阔空间感；借自然意象象征政治权威，将宇宙秩序与皇权合法性紧密结合。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
通过赞颂神功、天符，强调武则天称帝顺应天命、统御八荒的合法性，表达在重大祭祀中祈求上天降下祥瑞、护佑武周国运昌隆的政治祈愿，核心是“天命—皇权—祥瑞”三位一体的统治合法性建构。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征