早秋炎景暮，初弦月彩新。清风涤暑气，零露净嚣尘。薄雾销轻縠，鲜云卷夕鳞。休光灼前曜，瑞彩接重轮。缘情摛圣藻，并作命徐陈。宿草诚渝滥，吹嘘偶搢绅。天文岂易述，徒知仰北辰。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
初弦月：农历初七、初八的月亮，月形如弓。
轻縠（hú）：轻薄的丝织品，喻薄雾如纱。
夕鳞：傍晚云彩如鱼鳞状。
休光：美善之光，指月光。
前曜：指落日余晖。
重轮：古称日月周围的光晕，或指天象中的多重光环，象征祥瑞。
摛（chī）圣藻：铺陈华美的文辞，指奉命作诗。
徐陈：指同僚文人，如徐陵、陈伯之等，泛指应制诗友。
宿草：多年生草，喻卑微之人。
搢绅：插笏于绅，指士大夫。
北辰：北极星，喻帝王或天道。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对仗工整，
音律和谐，符合初唐近体诗规范。
2
意象清雅，
以“清风”“零露”“薄雾”“鲜云”等自然景物烘托月夜静谧之美。
3
用典含蓄，
“重轮”“北辰”暗含祥瑞与尊君之意。
4
虚实结合，
由景入情，由天象转入人事，体现应制诗“颂美而不失雅正”的特点。
主题思想
通过描绘初秋月夜观星的清丽景象，表达对自然天象的敬畏与赞美，同时体现臣子奉命作诗、谦逊自持的态度，并借“仰北辰”抒发对帝王德政的尊崇与仰望，体现天人合一、君权天授的儒家政治理想。