烽火发金微，连营出武威。孤城塞云起，绝阵虏尘飞。侠客吸龙剑，恶少缦胡衣。朝摩骨都垒，夜解谷蠡围。萧关远无极，蒲海广难依。沙磴离旌断，晴川候马归。交河梁已毕，燕山旆欲挥。方知万里相，侯服见光辉。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 金微：金微山，今阿尔泰山一带，唐代北方边塞要地。
- 武威：唐代河西节度使驻地，今甘肃武威，为西北军事重镇。
- 骨都垒：指匈奴骨都侯的营垒，代指敌军据点。
- 谷蠡围：谷蠡王为匈奴贵族，此指敌军包围。
- 缦胡衣：胡人式样的战衣，象征勇武。
- 萧关：汉代以来重要关隘，位于今宁夏固原，为西北门户。
- 蒲海：即蒲类海，今新疆巴里坤湖，唐代西域要地。
- 交河：交河故城，今新疆吐鲁番，为西域军事要道。
- 燕山：泛指北方边地山脉。
- 侯服：古代王畿外围的诸侯领地，此指边疆守土之责。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
善用对仗与工整句式，
如“朝摩骨都垒，夜解谷蠡围”，形成强烈节奏感。
2
意象雄浑，
“塞云”“虏尘”“龙剑”“胡衣”等词营造边塞肃杀氛围。
3
空间跳跃性强，
从金微到交河、燕山，展现万里征途的广阔视野。
4
以“吸龙剑”“缦
胡衣”等夸张修辞突出将士英武形象。
主题思想
诗歌通过描绘唐军远征边塞、浴血奋战的场景，赞颂将士的忠勇与牺牲精神，表达对国家统一、边疆稳固的期盼，体现初唐士人积极进取、建功立业的家国情怀。末句“侯服见光辉”点明万里从军的价值在于光耀边陲，彰显盛唐气象的雏形。