古诗原文

昨日之日不可追,
今日之日须臾期。
如此如此复如此, 壮心死尽生鬓丝。
秋风落叶客肠断,
不办斗酒开愁眉。 贤名圣行甚辛苦,
周公孔子徒自欺。 天下薄夫苦耽酒,
玉川先生也耽酒。
薄夫有钱恣张乐, 先生无钱养恬漠。
有钱无钱俱可怜,
百年骤过如流川。 平生心事消散尽,
天上白日悠悠悬。 上帝板板主何物,
日车劫劫西向没。
自古贤圣无奈何, 道行不得皆白骨。
白骨土化鬼入泉,
生人莫负平生年。 何时出得禁酒国,
满瓮酿酒曝背眠。

白话译文

昨天的日子已无法追回,今天的日子也转瞬即逝。日复一日皆是如此,雄心壮志早已消磨,只换来两鬓斑白。秋风卷落叶,游子断肠,却连一斗酒都买不起,无法借酒消愁。追求贤名圣德何其辛苦,周公、孔子也不过徒然自欺。天下那些浅薄之徒沉迷饮酒,我玉川先生也爱饮酒。有钱的庸人挥霍享乐,我无钱之人只能清贫自守。有钱无钱都令人可怜,人生百年如流水般飞逝。平生志向早已消散,唯有天上白日悠悠悬挂。上天昏乱,主宰者究竟是谁?太阳匆匆西沉,永不停歇。自古以来的圣贤都无可奈何,不能行道,终归化为白骨。白骨化为尘土,魂魄归入黄泉,活着的人切莫辜负有生之年。何时才能离开这禁酒之国,酿满一瓮酒,晒着太阳酣然入眠。

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注释

词语解释
- 昨日之日:指已逝的时光。
- 须臾期:极短的时间,形容今日易逝。
- 壮心:雄心壮志。
- 鬓丝:鬓发斑白,喻衰老。
- 不办:不能置办。
- 斗酒:一斗酒,指少量酒。
- 贤名圣行:追求圣贤之名与德行。
- 周公孔子:儒家推崇的圣贤代表。
- 薄夫:浅薄之人。
- 玉川先生:卢仝自号,因居玉川而得名。
- 恬漠:清静淡泊的生活。
- 流川:流动的河水,喻时光飞逝。
- 板板:《诗经》中“上帝板板”,意为上天昏乱、失常。
- 日车:太阳运行的轨迹,喻时间流逝。
- 劫劫:急迫匆忙貌。
- 禁酒国:暗喻现实社会压抑、不容真性情。
- 曝背眠:晒太阳安眠,象征自由闲适的理想生活。

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诗歌赏析

《叹昨日三首》(此为其一或综合体现)以直抒胸臆的方式,抒发了诗人对时光流逝、壮志难酬、世道不公的深切悲叹。语言质朴而情感浓烈,节奏急促,如江河奔涌,层层推进。诗中既有对个体生命的感伤,也有对圣贤价值的质疑,更流露出对自由、闲适生活的向往。全诗情感起伏剧烈,由悲叹到愤懑,由质疑到超脱,构成强烈的心灵张力。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗作于中唐时期,社会动荡,宦官专权,藩镇割据,士人仕途艰难。卢仝一生清贫,不慕荣利,曾隐居少室山,后迁居洛阳玉川,自号“玉川子”。他性格孤高,不满现实,曾因《月蚀诗》讽刺宦官而遭贬。此诗当为晚年所作,面对理想破灭、年华老去、世风日下,借酒抒怀,表达对人生、天道、圣贤价值的深刻反思。

背景亮点

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艺术特色

1. **直抒胸臆,情感激越**:全诗以“叹”为基调,情感喷发,不加掩饰,具有强烈的抒情性。
2. **对比手法**:贤圣与薄夫、有钱与无钱、理想与现实形成鲜明对比,凸显社会不公与人生无奈。
3. **用典自然**:引用周公、孔子、《诗经》“上帝板板”等典故,深化批判与哲思。
4. **意象丰富**:秋风落叶、白日西沉、白骨入泉、曝背眠等意象,营造苍凉、悲壮、超脱的意境。
5. **语言口语化与节奏感强**:“如此如此复如此”“劫劫西向没”等句式,增强紧迫感与悲怆感。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想

诗歌核心在于对人生短暂、理想破灭、世道不公的深刻悲叹,同时质疑传统圣贤价值,表达出对现实压抑的愤懑与对自由闲适生活的向往。诗人借酒抒怀,以“出得禁酒国,酿酒曝背眠”作结,寄托了一种超脱世俗、回归自然、安于本真的理想人生境界,体现了道家式的隐逸情怀与个体精神的觉醒。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征