东西南北各连空，波上唯留小梦峰。长与岳阳翻鼓角，不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 小梦峰：指洞庭湖中的君山（又名湘山、小蓬莱），传说为仙人所居。
- 岳阳：指岳阳城，与洞庭湖相依，唐代为重要城邑。
- 鼓角：战鼓与号角，象征边塞或战乱之声，此处渲染湖山雄壮气象。
- 云梦：云梦泽，古代大泽，洞庭湖为其遗存，常代指洞庭湖。
- 鱼龙：传说中水中神怪，亦指水势变化之奇。
- 千顷：形容湖面广阔。
- 星河：银河，喻湖水如天穹倒映。
- 劫馀：佛家语，指劫难之后，此处喻沧海桑田之变。
- 羽人：古代传说中得道成仙之人，身生羽毛或能飞升。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
想象奇崛
将湖景与神话、宇宙意象结合，如“吸回日月”“铺尽星河”，极具浪漫主义色彩。
2
对仗工整
中两联对仗精工，“长与岳阳翻鼓角，不离云梦转鱼龙”“吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重”，音律铿锵。
3
时空交错
由眼前湖景延伸至历史（鼓角）、宇宙（日月星河）与未来（劫馀作陆），拓展诗意维度。
4
虚实相生
实写湖光山色，虚写仙迹龙变，营造神秘悠远之境。
主题思想
通过描绘洞庭湖的浩瀚壮丽与神秘变幻，抒发诗人对自然伟力的敬畏、对历史兴亡的感慨，并寄托超脱尘世、追寻仙道的理想，体现晚唐文人面对乱世的隐逸情怀与精神超越的追求。