少小边州惯放狂,骣骑蕃马射黄羊。如今年老无筋力,犹倚营门数雁行。家本清河住五城,须凭弓箭得功名。等闲飞鞚秋原上,独向寒云试射声。弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。未收天子河湟地,不拟回头望故乡。霜满中庭月满楼,金樽玉柱对清秋。当年称意须行乐,不到天明不肯休。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。
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注释
- 边州:边疆州郡,指西北边地。
- 骣骑:不备鞍而骑,形容粗犷豪放的骑术。
- 蕃马:胡地之马,泛指西北少数民族所产良马。
- 黄羊:野生羊类,常为边地猎获对象。
- 五城:泛指唐代边塞军事重镇,非实指。
- 飞鞚:策马飞驰,鞚为马勒。
- 河湟地:指今青海、甘肃一带,安史之乱后被吐蕃占据,唐中期收复未果。
- 金樽玉柱:华美酒器,象征富贵宴饮。
- 称意:称心如意,指少年得意之时。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
今昔对比
前两首写少年英姿与老年守望,形成强烈反差,突出“烈士暮年,壮心不已”之志。
2
意象雄奇
如“骣骑蕃马”“弓背霞明”“秋风走马”等,营造边塞豪迈氛围。
3
用典自然
“河湟地”暗含历史典故,不露痕迹地表达收复失地之志。
4
对仗工整
第三首“弓背霞明剑照霜”对“秋风走马出咸阳”,色彩与动态兼具。
主题思想
本组诗通过描绘边塞少年的豪情、中年从军的壮志与老年守望的执着,表达了对功业理想的追求、对国家统一的忠诚,以及人生不同阶段对“功”与“乐”的深刻体悟。核心在于“未收河湟不回头”的忠贞报国之志,同时亦含对青春豪情的追忆与对人生短暂的感慨,体现唐代边塞诗中“豪情与悲慨交织”的典型主题。