雪满衣裳冰满须，晓随飞将伐单于。平生意气今何在，把得家书泪似珠。边草萧条塞雁飞，征人南望泪沾衣。黄尘满面长须战，白发生头未得归。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 单于：匈奴首领称号，此处泛指北方少数民族首领，代指边敌。
- 飞将：指汉代名将李广，此处借指英勇善战的将领，亦含诗人对自身或将士的期许。
- 家书：家信，古代戍边将士与家人联系的唯一方式，极为珍贵。
- 塞雁飞：边塞大雁南飞，反衬征人不得归乡。
- 黄尘满面：形容长期戍边、风尘仆仆之苦。
- 白发生头：白发早生，表现岁月流逝与思乡之痛。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对比手法
前写“晓随飞将”之壮，后写“泪似珠”之悲，形成情感张力。
2
白描与意象结合
“雪满衣裳”“黄尘满面”等细节真实生动，“塞雁飞”“白发生头”以景衬情。
3
对仗工整
第二首“边草萧条”对“征人南望”，“黄尘满面”对“白发生头”，增强节奏感。
4
用典自然
“飞将”暗用李广典，不露痕迹，增强历史厚重感。
主题思想
通过描绘边塞将士的艰苦生活与思乡之痛，表达了对长期戍边、功业未成、归期无望的深沉悲慨，既赞颂了将士的忠勇，也揭露了战争带来的个体生命损耗，体现人道关怀与反战情绪，具有强烈的现实主义色彩。