夕阳不驻东流急，荣名贵在当年立。青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。拂衣西笑出东山，君臣道合俄顷间。一言一笑玉墀上，变化生涯如等闲。朱门杳杳列华戟，座中皆是王侯客。鸣环动珮暗珊珊，骏马花骢白玉鞍。十千斗酒不知贵，半醉留宾邀尽欢。银烛煌煌夜将久，侍婢金罍泻春酒。春酒盛来琥珀光，暗闻兰麝几般香。乍看皓腕映罗袖，微听清歌发杏梁。双鬟美人君不见，一一皆胜赵飞燕。迎杯乍举石榴裙，匀粉时交合欢扇。未央钟漏醉中闻，联骑朝天曙色分。双阙烟云遥霭霭，五衢车马乱纷纷。罢朝鸣珮骤归鞍，今日还同昨日欢。岁岁年年恣游宴，出门满路光辉遍。一身自乐何足言，九族为荣真可羡。男儿称意须及时，闭门下帷人不知。年光看逐转蓬尽，徒咏东山招隐诗。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **东山**：指谢安隐居之地，代指隐居生活，后出仕为相。
- **玉墀**：宫殿前的石阶，代指朝廷。
- **华戟**：古代贵族门前列置的仪仗，象征地位。
- **鸣环动珮**：指贵族女子或官员走动时佩玉相击之声，形容富贵气象。
- **金罍**：古代青铜酒器，此处指华美的酒具。
- **琥珀光**：形容酒色如琥珀，色泽温润。
- **兰麝**：兰香与麝香，泛指名贵香料，象征奢华生活。
- **杏梁**：雕饰精美的屋梁，常指华堂。
- **赵飞燕**：汉代著名美女，以轻盈善舞著称，此处喻歌女之美。
- **未央**：汉宫名，代指宫廷。
- **转蓬**：随风飘转的蓬草，喻人生漂泊无定、年华易逝。
- **招隐诗**：古代招人归隐的诗，此处反用其意，叹无人招己，唯自咏而已。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**对比手法**
隐逸与出仕、青春与白首、独乐与九族荣、及时行乐与人生无常，多重对比增强张力。
2
**铺陈排比**
中段极写宴饮之乐，连用“朱门”“华戟”“鸣环”“骏马”“金罍”“琥珀光”“兰麝”“清歌”“美人”等意象，铺排富丽，极具视觉与听觉冲击力。
3
**用典自然**
东山、赵飞燕、未央、招隐诗等典故信手拈来，不露痕迹，深化意蕴。
4
**节奏变化**
由急促到舒缓再到沉郁，配合情感起伏，末段转悲，余韵悠长。
主题思想
本诗以“放歌”为名，实为抒发士人建功立业的强烈愿望与对人生短暂的深刻焦虑。核心思想在于：**男儿当及时建功立业，把握君臣遇合之机，追求个人与家族的双重荣耀；若青春虚度，终将徒然悲叹，唯余招隐之诗空咏年华。** 既是对个人命运的感慨，也是对时代精神的回应——在动荡中求进取，在富贵中见无常，体现唐代士人积极入世、珍惜光阴、追求不朽价值的普遍心态。