古诗原文

虚怀何所欲,岁晏聊懒逸。云翼谢翩翻,松心保贞实。风秋景气爽,叶落井径出。陶然美酒酣,所谓幽人吉。自当轻尺璧,岂复扫一室。安用簪进贤,少微斯可必。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

虚怀:空虚无欲的胸怀,喻谦退自守。
岁晏:岁末,亦指年老之时。
懒逸:懒散安逸,安于闲适。
云翼:指飞鸟,喻仕途奔竞。
翩翻:飞翔之态,喻奔波劳碌。
松心:松柏之心,喻坚贞不屈的节操。
贞实:坚贞诚实。
井径:井边小径,指隐居之地。
幽人:隐士。
尺璧:直径一尺的玉璧,喻珍贵之物,此处指功名利禄。
簪进贤:佩戴进贤冠,指做官。进贤冠为古代文官所戴冠冕。
少微:星名,古代指处士之星,象征隐士。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
借景抒情
以“风秋景气爽,叶落井径出”等自然意象营造清幽意境,烘托隐逸情怀。
2
对比手法
“云翼”与“松心”、“尺璧”与“一室”形成鲜明对照,强化主题。
3
用典自然
“少微”星名点题,暗合隐士身份,含蓄典雅。
4
语言简练
五言句式,对仗工整,节奏舒缓,体现冲淡平和之风。

主题思想

🔴 理想追求
表达诗人摒弃功名利禄、追求内心宁静的隐逸理想。通过自比松心、轻弃尺璧、向往少微,展现其坚守节操、安于淡泊、以幽居为吉的人生哲学,体现了中唐士人“达则兼济,穷则独善”的精神追求。