步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。花蝶来未已，山光暧将夕。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 步辇：帝王所乘的代步车具，此处指皇帝出行。
- 披香：汉代有披香殿，唐代借指宫廷中的华美殿宇，泛指宫苑。
- 太液：太液池，唐代长安宫苑中的著名湖泊，象征皇家园林。
- 流莺：鸣叫的黄莺，形容春晨鸟鸣之盛。
- 雪华：指飘落的花瓣如雪花，或指柳絮、飞花。
- 空碧：指天空的碧蓝。
- 暧：昏暗、朦胧的样子，形容暮色渐浓。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对仗工整
全诗八句皆对，属典型的五言律诗雏形，体现初唐近体诗格律化趋势。
2
意象清丽
选取“流莺”“芳草”“露文”“雪华”“花蝶”“山光”等典型春景意象，色彩明丽，意境优美。
3
动静结合
莺啼、蝶舞为动，树、堤、山、空为静，动静相映，画面生动。
4
感官交融
听觉（清歌、流莺）、视觉（风光、雪华、山光）、触觉（春风拂露）交织，增强感染力。
主题思想
通过描绘早春宫廷园林的绚丽风光，展现自然生机与皇家气象的和谐统一，表达对春景的赞美与对帝王恩泽的颂扬，体现应制诗“颂圣写景、婉媚工致”的核心功能。