隐居山中，我正向往着餐霞饮露的仙人，夜深时分，月寒露冷，晶莹的露珠悄然滴落。千年孤鹤偶尔发出两三声清唳，飞落在岩前那株古柏之上。远去的雁声渐渐消失，人声也已断绝，不知谁家女子在织机上织出如雪般洁白的素绢。秋夜山野中，我这醉后初醒的隐者，看见百尺高的老松枝头，衔着一弯残月。
古诗原文
幽居正想餐霞客，
夜久月寒珠露滴。
千年独鹤两三声，
飞下岩前一枝柏。
去雁声遥人语绝，
谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时，
百尺老松衔半月。
夜久月寒珠露滴。
千年独鹤两三声，
飞下岩前一枝柏。
去雁声遥人语绝，
谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时，
百尺老松衔半月。
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注释
词语解释
- 餐霞客：指修仙求道之人，传说仙人以霞为食，象征超脱尘世。
- 珠露滴：露珠晶莹如珠，滴落有声，突出夜之静谧。
- 千年独鹤：象征长寿与孤寂，亦暗喻隐士高洁。
- 素机：白色的织机，借指织女或山中人家。
- 新雪：比喻织出的素绢洁白如雪。
- 野客：山野隐士，诗人自指。
- 衔半月：拟人手法，形容弯月悬于松枝之间，如松口含月。
- 珠露滴：露珠晶莹如珠，滴落有声，突出夜之静谧。
- 千年独鹤：象征长寿与孤寂，亦暗喻隐士高洁。
- 素机：白色的织机，借指织女或山中人家。
- 新雪：比喻织出的素绢洁白如雪。
- 野客：山野隐士，诗人自指。
- 衔半月：拟人手法，形容弯月悬于松枝之间，如松口含月。
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诗歌赏析
本诗以秋夜山居为背景，通过听觉与视觉的交错描写，营造出空灵幽寂的意境。前两联以“月寒”“露滴”“独鹤”“柏枝”勾勒出清冷孤高的山居夜景；后两联由远及近，以“去雁”“人绝”“织机”“醉醒”等意象，融入人间气息与隐者情怀，尾联“百尺老松衔半月”尤为奇绝，将自然景物人格化，极具画面感与哲思。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
施肩吾为晚唐道士诗人，曾隐居洪州西山修道，此诗当写于其隐居修道期间。唐代中后期，社会动荡，士人多有避世求仙之风，道教盛行，文人常借山水自然抒写超然物外之志。此诗正反映这一时代风气与诗人内心追求。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. 意象清冷孤高：如“独鹤”“老松”“半月”“珠露”，皆具道家色彩，烘托隐逸氛围。
2. 动静结合：静中有“露滴”“人语绝”，动中有“鹤飞”“雁去”“织机”，层次丰富。
3. 以声衬静：通过“鹤声”“雁声”“织机声”反衬山夜之寂静。
4. 拟人与夸张：“老松衔半月”运用拟人，增强画面张力与诗意想象。
5. 语言凝练，意境深远，具晚唐山水诗清寂空灵之风。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
表达诗人隐居山林、向往仙道、超脱尘俗的情怀。通过对秋夜山居清幽环境的描绘，展现隐者醉醒之间对自然与人生的静观与体悟，寄托了孤高自守、物我两忘的隐逸理想与道家精神追求。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征