一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **秾艳（一作“红艳”）**：形容牡丹花色泽浓丽、娇艳欲滴。“秾”意为花木繁盛、色彩浓艳。
2. **露凝香**：露水凝聚在花上，更显其芬芳，既写花的娇嫩，也暗喻美人的肌肤润泽、香气袭人。
3. **云雨巫山**：典出宋玉《高唐赋》，楚襄王梦会巫山神女，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”。此处借指男女幽会、情爱缠绵，反衬杨贵妃之美连神女也难及。
4. **枉断肠**：白费情思，徒然伤心。意为连神女都因自愧不如而断肠，突出杨贵妃之美超凡脱俗。
5. **借问**：请问，设问之词，引出下文的比较。
6. **汉宫谁得似**：汉代的宫苑中，有谁可比？以历史美人作比，衬托杨贵妃之美。
7. **可怜**：可爱、令人怜爱之意，非今义“值得同情”。
8. **飞燕**：赵飞燕，汉成帝皇后，以体态轻盈、舞姿曼妙著称，有“掌上舞”之说。
9. **倚新妆**：凭借新制的华美妆容。言外之意是：即使像赵飞燕这样著名的美人，也必须靠新妆才能勉强与杨贵妃相比。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**比喻精妙，层层递进**
以“露凝香”写花之娇嫩，以“巫山云雨”写情之不及，以“飞燕倚妆”写美之难匹，三重比喻由神话至历史，层层推进，极尽渲染。
2
**用典无痕，化典为境**
借用“巫山云雨”“赵飞燕”等典故，不露斧凿，自然融入诗意，增强文化意蕴。
3
**语言华美，意象丰美**
“秾艳”“露凝香”“云雨”“飞燕”“新妆”等词藻华丽，意象鲜明，富有画面感与音乐美。
4
**设问结构，引人深思**
“借问汉宫谁得似”以问句引出下文，增强互动性与思辨性，使诗意更富张力。
主题思想
本诗通过赞美牡丹之艳，实则在赞美杨贵妃倾国倾城的美貌与高贵气质。诗中借神话与历史人物作比，突出杨贵妃之美不仅超越凡俗，甚至令神女自惭、历史美人相形见绌，表达了对杨贵妃极致之美的惊叹与颂扬。同时，也暗含了盛唐宫廷中帝王与宠妃之间浪漫风流的时代气息，以及对女性之美的诗意礼赞。