遗憾未能见你披着蓑衣走出柴门，青松掩映的白屋早已改道难寻。陶渊明虽有五男却无贤嗣，蒋诩归隐三径也徒然被人造访。曲折池塘中春水满溢芙蓉盛开，薜荔藤蔓如帷帐笼罩在暮霭之间。听说桃花源常使游客迷失归路，倒不如高卧家中闲看庭前树枝。
古诗原文
恨不逢君出荷蓑，
青松白屋更径他。
陶令五男曾不有，
蒋生三径枉相过。
芙蓉曲沼春流满，
薜荔成帷晚霭多。 闻说桃源好迷客，
不如高卧眄庭柯。
青松白屋更径他。
陶令五男曾不有，
蒋生三径枉相过。
芙蓉曲沼春流满，
薜荔成帷晚霭多。 闻说桃源好迷客，
不如高卧眄庭柯。
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注释
词语解释
- 荷蓑：披着蓑衣，象征隐士生活。
- 青松白屋：指隐士居所，清高简朴。
- 陶令五男：陶渊明有五子，但皆不成才，见《责子》诗。
- 蒋生三径：蒋诩，汉代隐士，归隐后于舍前辟三径，唯与友人往来。
- 芙蓉曲沼：弯曲的水池中开满荷花。
- 薜荔成帷：薜荔藤蔓攀附如帷幕，形容幽深静谧。
- 桃源：借指陶渊明《桃花源记》中的理想世界。
- 眄庭柯：斜视庭中树枝，形容闲适无为。
- 青松白屋：指隐士居所，清高简朴。
- 陶令五男：陶渊明有五子，但皆不成才，见《责子》诗。
- 蒋生三径：蒋诩，汉代隐士，归隐后于舍前辟三径，唯与友人往来。
- 芙蓉曲沼：弯曲的水池中开满荷花。
- 薜荔成帷：薜荔藤蔓攀附如帷幕，形容幽深静谧。
- 桃源：借指陶渊明《桃花源记》中的理想世界。
- 眄庭柯：斜视庭中树枝，形容闲适无为。
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诗歌赏析
全诗以访友不遇为引，借景抒怀，融典于景，表达对隐逸生活的向往与对现实仕途的疏离。语言清丽，意境幽远，通过对比“陶令”“蒋生”之典，深化了“求隐不遇”的怅惘，末句以“不如高卧”作结，体现超然物外的人生态度。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于盛唐时期，裴迪与王维（右丞）交游密切，常同访隐士、共赏山水。新昌里为长安近郊，吕逸人当为当时著名隐者。唐代士人崇尚隐逸文化，仕隐兼通，王维、裴迪等人常以寻访隐士为雅事，此诗即此类交游活动的真实写照。
背景亮点
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文化背景
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艺术特色
1. 用典自然，以“陶令”“蒋生”暗喻吕逸人高洁，亦反衬访而不遇之憾。
2. 对仗工整，如“芙蓉曲沼”对“薜荔成帷”，“春流满”对“晚霭多”，画面感强。
3. 情景交融，前六句写景叙事，后二句转入议论，由实入虚，收束于心境自适。
4. 语言简淡，意境空灵，具典型山水田园诗风。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
表达对隐士高洁品格的仰慕与寻访不遇的遗憾，同时借“桃源迷客”之喻，反思理想世界的虚幻，最终落脚于“高卧庭柯”的闲适自守，体现诗人对隐逸生活的认同与对尘世的疏离，彰显唐代文人“仕隐两可”的精神追求。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征