凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。长有归心悬马首，可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧，秋染湘江到底清。早晚身闲著蓑去，橘香深处钓船横。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 寒更：寒夜的更鼓声，指深夜。
- 乡思欺人：思乡之情强烈，令人难以承受。
- 悬马首：典出“马首是瞻”，此处喻归心迫切，心已随马首指向故乡。
- 蛩声：蟋蟀鸣声，常渲染秋夜孤寂。
- 岚：山间雾气。
- 楚岫：楚地的山峰，泛指江南山峦。
- 湘江：流经湖南，象征南方故园。
- 著蓑：披上蓑衣，指归隐渔樵生活。
- 橘香：化用“橘井”典故，亦暗指南方风物，寄托乡思。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以“凉风”“寒雨”“蛩声”等意象烘托愁绪，景语即情语。
2
对仗工整
中二联对仗严谨，“岚收楚岫”对“秋染湘江”，“和空碧”对“到底清”，语言精炼。
3
虚实相生
前实写羁愁，后虚写归隐，由现实转入理想，结构自然。
4
用典无痕
“橘香”“蓑衣”暗含归隐典故，含蓄典雅。
主题思想
本诗通过秋夜羁旅的所见所闻，抒发了诗人漂泊长安、思乡难归的愁苦之情，同时表达了对仕途困顿的厌倦和对归隐田园、渔樵江渚的向往，体现了晚唐士人理想与现实冲突下的精神追求。