复性书下

白天劳作、傍晚休息的，是普通人。他们劳作时，是与万物一同劳作；休息时，是与万物一同休息。我却不同于凡人，白天没有真正的劳作，夜晚也没有真正的休息。所谓“劳作”，并非我在劳作，而是外物在动；所谓“休息”，也并非我在休息，而是外物在止。是劳作？是休息？这两种状态都与我分离而不存在。我所真正存守的，是始终不灭、不离本心的东西。人不努力追求道，是因为昏昧而不思考。天地之间，万物生长，人对于万物而言，也只是其中一物。人之所以不同于禽兽虫鱼，难道不是因为拥有完整的道德本性吗？人受天地一气而化成形体，一为物，一为人，成为人是极其难得的。活在世上，寿命又不长久。以这短暂的生命，去践行这极为难得的人身，却不专心致志于大道，放纵自己的心念任意妄为，那么人区别于禽兽虫鱼的本质就几乎丧失殆尽了。昏昧而不思，这种昏昧就永远无法清明。我活了二十九年，回想十九岁时，感觉就像朝阳初升；回想九岁时，也如同朝阳初升。人的寿命，最长的不过七八十、八九十岁，活到百年的极为稀少。当一个人活到百岁，回望九岁时的光景，与我今天回想过去，时间远近难道会有巨大差别吗？难道还能比朝阳之时更遥远吗？因此，人的一生，即使活到百岁，也如同雷电交击般短暂，像风吹飘旋般转瞬即逝，这是可想而知的。更何况千百个人中，几乎没有人能活到百岁！所以我整天致力于道德修养，还唯恐来不及。那些放纵心念、任意妄为的人，究竟是什么样的人啊！