巨橐方熔物，洪炉欲范金。紫光看渐发，赤气望逾深。焰热晴云变，烟浮昼景阴。坚刚由我性，鼓铸任君心。踊跃徒标异，沈潜自可钦。何当得成器，待叩向知音。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 巨橐（tuó）：大风箱，古代冶炼时鼓风用。
- 洪炉：大火炉，喻天地或时代大熔炉。
- 范金：以模子铸造金属，范，模具。
- 赤气：红热之气，亦含祥瑞或刚烈之气。
- 鼓铸：鼓风冶炼，引申为塑造、锤炼。
- 沈潜：深沉内敛，不张扬。
- 成器：制成有用之器，喻成才。
- 知音：懂己之人，暗喻明主或伯乐。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
**托物言志**
全篇以冶金过程为喻，层层递进，由景入情，由物及人。
2
**对仗工整**
中二联对仗精严，“紫光”对“赤气”，“焰热”对“烟浮”，增强节奏与气势。
3
**意象鲜明**
熔炉、紫光、赤气、烟云等意象构成壮阔画面，具盛唐气象余韵。
4
**哲理深刻**
末联升华主题，将“成器”与“知音”结合，体现士人自我价值实现的期待。
主题思想
本诗通过描绘金属熔铸的过程，比喻人才需经锤炼方能成器，强调内在刚强、沉潜自守的品格，反对浮躁张扬；同时表达了对知遇之主的深切期盼，抒发了怀才不遇、待时而动的士人情怀，核心在于“修身待时，求遇知音”。