数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚，上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长。应无惆怅沧波远，十二玉楼非我乡。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 下第：科举考试落榜。
- 南海：指岭南或今广东、广西一带，唐代为边远之地。
- 揽君衣袂：拉住你的衣袖，表达惜别之情。
- 移觞：递酒劝饮，即敬酒。
- 碧云晚：化用江淹《休上人怨别》“日暮碧云合”，喻指友人归途遥远、暮色苍茫。
- 上国：指京城长安，唐代政治文化中心。
- 蓝关：即蓝田关，位于陕西蓝田县，是长安通往南方的重要关隘，韩愈有“雪拥蓝关马不前”。
- 湘浦：湘江之滨，多与贬谪、思归意象相关。
- 十二玉楼：传说中仙人所居之楼，象征功名富贵或隐逸仙境。
- 沧波：苍茫的水波，指遥远的海路。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
情景交融
红霞、夕阳、雪关、雁浦等意象营造苍茫离愁，又借景抒怀，转悲为达。
2
用典自然
“碧云晚”“蓝关”“湘浦”“十二玉楼”等典故信手拈来，不露痕迹。
3
对比反衬
以“春草芳”之生机反衬“碧云晚”之迟暮，以“十二玉楼”之虚幻反衬现实之踏实。
4
劝慰递进
由劝“莫叹”到言“应无惆怅”，层层推进，情感由外而内，由情入理。
主题思想
本诗通过送别落第友人，表达了对科举失意的豁达态度，劝慰友人不必因一时挫折而惆怅，更不必向往虚幻的功名富贵。真正的归宿不在仙居玉楼，而在脚踏实地的人生本真，体现了诗人淡泊名利、安于现实、重情守义的人生观与价值观。