宸游经上苑，羽猎向闲田。狡兔步迷窟，纤骊讵着鞭。三驱仍百步，一发遂双连。影射含霜草，魂消向月弦。欢声动寒木，喜气满晴天。那似陈王意，空随乐府篇。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
宸游：帝王出游。宸，帝王的居所，代指帝王。
上苑：即上林苑，汉代著名皇家园林，唐代沿用为皇家猎场。
羽猎：帝王出猎，随从多披羽饰，故称羽猎。
闲田：指供皇家狩猎的田猎之地。
狡兔步迷窟：形容野兔狡猾，奔走于复杂洞穴中。
纤骊：骏马名，此处泛指良马。讵：岂，哪里用得着。
三驱：古代围猎礼仪，网开一面，驱赶三面，以示仁德。
一发遂双连：一箭射出，接连射中两只兔子，极言射技高超。
向月弦：形容弓如满月，箭离弦如飞向月，喻射箭之迅疾。
陈王：指曹植，封陈王，以文才著称，但政治抱负未展。
乐府篇：指曹植《名都篇》等描写游猎却偏重文士风流的诗篇。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
用典自然
以“三驱”暗合古礼，以“陈王”反衬帝王实功，对比巧妙。
2
动静结合
前写围猎之动，后写箭影、魂消之静，张弛有度。
3
意象鲜明
“含霜草”“向月弦”等意象清冷峻拔，烘托肃杀而庄严氛围。
4
对仗工稳
颔联、颈联、尾联皆工对，体现初盛唐五律成熟风格。
主题思想
通过描绘帝王狩猎中一箭双兔的神勇场景，颂扬君主英武、天命所归，并借曹植文士空谈之典，突出帝王“文治武功”兼备的盛世气象，表达对开元盛世的赞美与政治认同。