古诗原文

下垣一宫名天市,
两扇垣墙二十二。
当门六角黑市楼,
门左两星是车肆。
两个宗正四宗人,
宗星一䨥亦依次。
帛度两星屠肆前,
候星还在帝坐边。
帝坐一星常光明,
四个微茫宦者星。
以次两星名列肆,
斗斛帝前依其次,
斗是五星斛是四。
垣北九个贯索星,
索口横者七公成。
天纪恰似七公形,
数著分明多两星。
纪北三星名女床,
此坐还依织女傍。
三元之象无相侵,
二十八宿随其阴。
水火土木并与金,
以次别有五行分。

白话译文

下方一宫名为天市垣,两排垣墙共二十二颗星。正门处有六角的黑色市楼,门左侧两颗星是车肆。两个宗正星旁有四颗宗人星,宗星一颗也依次排列。帛度两颗星位于屠肆之前,候星则位于帝座星旁边。帝座一星始终明亮,四周有四颗微弱的宦者星。依次排列的两颗星是列肆,斗和斛星在帝座前依次排列,斗为五星,斛为四星。垣墙北面有九颗贯索星,索口横列的是七公星。天纪星群形状类似七公,但数量明显多两颗。天纪以北有三颗女床星,此座依傍在织女星旁。三元星象互不侵扰,二十八宿随其阴影分布。水、火、土、木、金五星依次排列,另有五行分野各归其位。

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注释

词语解释
- 天市垣:三垣之一,象征人间市场与市井,主贸易、财富。
- 市楼:天市垣正门处的六星,象征市场管理机构。
- 车肆:买卖车辆的场所,星名象征交易。
- 宗正、宗人:掌管皇族事务的官职,星名象征宗族管理。
- 帛度:与布帛度量相关,象征市场度量衡。
- 屠肆:屠宰市场,星名象征市井劳作。
- 候星:观察天象之星,象征监察。
- 帝坐:帝王之座,天市垣中心,象征权威。
- 宦者星:宦官之星,象征侍从。
- 列肆:市场摊位,象征商业活动。
- 斗、斛:古代量器,斗为五星,斛为四星,象征度量。
- 贯索:九星相连如索,象征牢狱或束缚。
- 七公:七颗横列之星,主评议、监察。
- 天纪:九星,主纲纪,与七公形似而多二星。
- 女床:三星,主女工、织事,依织女星。
- 三元:指三垣,或指天地人三才。
- 二十八宿:中国古代星空分区,与三垣共成体系。
- 五行:金木水火土,象征宇宙运行规律。

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诗歌赏析

全诗以歌诀体写成,语言简练,条理清晰,以“步天”方式依次描述天市垣星官分布,兼具科学性与文学性。采用对仗、排比、数字列举等手法,使星象排列井然有序,读来如行于星空街市,具强烈画面感。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

《丹元子步天歌》为唐代王希明所著,是道教与天文结合的星官图谱歌诀,用于指导观星与占验。唐代天文历法发达,三垣二十八宿体系成熟,此诗反映当时对星空的系统认知,兼具实用与宗教意义。

背景亮点

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文化背景
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艺术特色

采用七言歌行体,节奏明快,朗朗上口;以“步天”为线索,空间顺序清晰,由门至内、由南向北,层层推进;善用比喻(如“恰似七公形”)、数字列举(“二十二”“五星”“四星”)增强记忆;将星官拟人化、职官化,赋予其社会功能,体现“天人合一”思想。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想

通过描绘天市垣星官布局,展现唐代对星空的秩序化认知,将人间市井、官僚体系、度量制度投射于天象,体现“天象映人事”的宇宙观,强调天地人三才和谐,五行有序,宇宙运行有章可循。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征