病来佳兴少，老去旧游稀。笑语纵横作，杯觞络绎飞。——裴度 清谈如水玉，逸韵贯珠玑。高位当金铉，虚怀似布衣。——刘禹锡 已容狂取乐，仍任醉忘机。舍眷将何适，留欢便是归。——白居易 凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假尊罍末，膺门自此依。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 佳兴：美好的兴致。
- 旧游：旧日的交游、老友。
- 杯觞：酒杯，代指饮酒。
- 络绎飞：接连不断传递，形容饮酒频繁。
- 清谈：高雅的谈论，尤指玄理或诗文之谈。
- 水玉：水晶，喻言辞清润明澈。
- 珠玑：珍珠，喻诗文或谈吐精妙。
- 金铉：古代鼎上横贯的铜环，象征高官重臣之位。
- 布衣：平民，喻谦逊朴素。
- 忘机：忘却机心，指超脱世俗纷争。
- 尊罍：酒器，代指酒席。
- 膺门：指裴度门下，膺为胸臆，引申为心腹之门。
- 凤仪：凤凰的仪态，喻高洁风姿。
- 蚊力：蚊虫之力，自谦才微。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**联句结构精巧**
四人分作四联，起承转合自然，情感层层递进，由感伤至欢愉，终归于依附与归心。
2
**对仗工整，用典贴切**
如“清谈如水玉，逸韵贯珠玑”“高位当金铉，虚怀似布衣”，对仗精严，比喻精妙。
3
**语言清丽典雅**
多用“水玉”“珠玑”“凤仪”“蚊力”等意象，兼具文采与哲思。
4
**情感真挚，层层递进**
从病老之叹到欢聚之乐，再到精神归依，情感由抑转扬，终达高潮。
主题思想
本诗通过病中偶遇老友的欢聚场景，抒发了诗人对年华流逝的感伤、对真挚友情的珍视，以及对超脱机心、归心高贤的精神向往。核心在于：在仕途沉浮与人生暮年之际，以清谈、饮酒、诗韵维系士人之间的道义与温情，追求心灵的归宿与精神的契合。