白人宜顾紫衣裳，冠子梳头双却长。新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。春来新插翠云钗，尚顾云头踏殿鞋。欲得君王回一顾，争扶玉辇下金阶。五更初起觉风寒，香炷烧来夜已残。欲娥珠帘惊雪满，自将红烛上楼看。各将金锁锁宫猧，院院青娥侍至尊。头白监猧掌来去，问频多是最承恩。夜久盘中蜡滴稀，金刀剪起尽霏霏。传声总是君王唤，红烛台前顾舞衣。筝翻禁曲觉声难，玉柱皆非旧处安。记得君王曾道好，长因下辇得先弹。一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄。为看九天公主贵，外边争学内家装。宜春院里驻仙舆，夜宴笙歌总不如。传索金笺题宠号，镫前御笔与亲书。永巷重猧渐半开，宫官顾锁隔猧回。谁知曾笑他人处，今日将身自入来。春风帘里旧青娥，无奈新人夺宠何。寒食禁花开满树，玉堂终日闭时多。碧绣檐前柳散垂，守猧宫女欲攀时。曾经玉辇从容处，不敢临风折一枝。鸦飞深在禁城墙，多绕重楼复殿傍。时向春檐瓦沟上，散开朝翅占朝光。白雪猧儿拂地行，惯眠红毯不曾惊。深宫更有何人到，只晓金阶吠晚萤。百尺仙梯倚阁边，内人争下掷金钱。风来竞看铜乌转，遥指朱干在半天。春风摆荡禁花枝，寒食秋千满地时。又落深宫石渠里，尽随流水入龙池。墙墙不断接宫城，金榜皆书殿院名。万转千回相隔处，各调弦管对闻声。霏霏春雨九重天，渐暖龙池御柳烟。玉辇游时应不避，千廊万屋自相连。禁猧烟起紫沉沉，楼阁当中复道深。长入暮天凝不散，掖庭宫里动秋砧。炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。向晚移镫上银簟，丛丛绿鬓坐弹棋。瞳瞳日出大明宫，天乐遥闻在碧空。禁树无风正和暖，玉楼金殿晓光中。迥出芙蓉阁上头，九天悬处正当秋。年年七夕晴光里，宫女穿针尽上楼。教来鹦鹉语初成，久闭金笼惯认名。总向春园看花去，独于深院笑人声。银瓶泻水欲朝妆，烛焰红高粉壁光。共怪满衣珠翠冷，黄花瓦上有新霜。迎风殿里罢云和，起听新蝉步浅莎。为爱九天和露滴，万年枝上最声多。御果收时属内官，傍檐低压玉阑干。明朝摘向金华殿，尽日枝边次第看。内里松香满殿闻，四行阶下暖氤氲。春深欲取黄金粉，绕树宫娥顾绛裙。禁树传声在九霄，内中残火独遥遥。千官待取猧犹闭，未到宫前下马桥。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
2
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
3
情感真挚
表达真实情感，打动人心
4
结构严谨
章法有序，层次分明，结构完整
主题思想
暂无主题思想分析