飞絮飞花何处是，层冰积雪摧好。疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔裙梦断续应难。西风多少恨，吹不散眉弯。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 飞絮飞花：指柳絮和柳花，象征飘零与离别。
- 层冰积雪：比喻严酷的环境，暗指人生困苦或情感压抑。
- 疏疏一树：形容柳树凋零后稀疏的枝条。
- 五更寒：凌晨最寒冷之时，象征孤寂凄凉。
- 明月好：明月象征高洁与思念，也反衬孤独。
- 繁丝摇落：指柳叶繁茂后纷纷凋落，喻美好消逝。
- 春山：既指春日山色，也暗喻女子眉黛，或指往昔美好时光。
- 湔裙：古代女子春日水边洗衣，湔裙相会象征爱情或旧日欢愉。
- 眉弯：紧锁的眉头，象征难以排解的愁绪。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
借物喻人
以“寒柳”象征自身孤苦与思念，物我交融。
2
情景交融
寒夜、明月、西风、残柳等意象营造出凄清氛围。
3
用典自然
“湔裙”“春山”暗用典故，含蓄深沉。
4
结句奇警
“吹不散眉弯”以反常理之语写愁之深重，极具张力。
主题思想
词作通过描绘寒柳的凋零与孤寂，抒发了词人对亡妻的深切怀念与无法释怀的哀愁。在自然景物的衰飒中，投射出人生无常、情爱难久的悲慨，表达了一种深沉而持久的情感伤痛——纵使西风劲吹，也吹不散心头那抹深锁的哀怨。