古诗原文

瑶草一何碧,
春入武陵溪。
溪上桃花无数,
枝上有黄鹂。
我欲穿花寻路,
直入白云深处,
浩气展虹霓。
只恐花深里,
红露湿人衣。
坐玉石,
倚玉枕,
拂金徽。
谪仙何处?
无人伴我白螺杯。
我为灵芝仙草,
不为朱唇丹脸,
长啸亦何为?
醉舞下山去,
明月逐人归。

白话译文

仙草是多么青翠啊,春天来到了武陵溪边。溪上桃花盛开无数,枝头黄鹂婉转啼鸣。我想穿过花丛寻找出路,径直走入白云深处,让浩然之气如彩虹般舒展。只是担心花丛太深,红色的露水会沾湿我的衣裳。我坐在玉石上,倚着玉枕,轻抚琴弦。谪居的仙人如今在哪里?无人陪我共饮白螺杯。我愿做灵芝仙草,不愿做那涂脂抹粉的红颜,独自长啸又能怎样?醉醺醺地舞着下山去,明月一路追随我归来。

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注释

词语解释
瑶草:仙草,传说中能使人成仙的植物,象征高洁。
武陵溪:借指陶渊明《桃花源记》中的世外桃源,象征理想世界。
黄鹂:鸟名,鸣声悦耳,象征春景之美。
穿花寻路:喻追求理想或超脱尘世的境界。
浩气展虹霓:浩然正气直冲云霄,化虹为霓,象征精神高洁与抱负。
红露湿人衣:暗喻世俗纷扰或理想世界的阻隔。
金徽:琴面标识音位的徽记,代指琴。
谪仙:被贬下凡的仙人,常指李白,亦自喻高才不遇。
白螺杯:用白螺壳制成的酒杯,象征清雅高洁。
灵芝仙草:象征高洁人格与隐逸之志。
朱唇丹脸:指世俗美色,喻功名利禄或浮华之欲。
长啸:抒发胸中郁结,亦显孤傲。
明月逐人归:以明月相伴,表现超然物外、与自然合一的境界。

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诗歌赏析

全词以游仙笔法写隐逸情怀,意境空灵超逸。上片写景入梦,描绘武陵春景,由实入虚,展现对理想境界的向往;下片抒怀明志,以“谪仙”“白螺杯”等意象表达知音难觅的孤独,又以“灵芝仙草”与“朱唇丹脸”对比,凸显高洁人格。结句“醉舞下山去,明月逐人归”,以动写静,以醉显醒,意境悠远,余韵无穷。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此词作于黄庭坚贬谪时期(约在绍圣年间,1094—1098年),因党争被贬至黔州(今四川彭水)、戎州(今四川宜宾)等地。身处逆境,诗人借游仙、隐逸之辞抒写内心苦闷与高洁志趣,表达对现实的不满与对精神自由的追求。

背景亮点

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艺术特色

1. 虚实相生:由实景(溪、花、鸟)转入幻境(穿花寻路、白云深处),再归于现实(醉舞下山),结构跌宕。
2. 用典自然:化用《桃花源记》《楚辞》及李白“谪仙”意象,不露痕迹。
3. 意象清雅:瑶草、桃花、黄鹂、玉石、明月等意象构成高洁意境。
4. 语言凝练:句式长短错落,音韵流畅,兼具词的婉约与豪放。
5. 以景结情:末句“明月逐人归”以景语作结,含蓄隽永。

艺术亮点

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结构分析
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主题思想

本词表达了黄庭坚在贬谪境遇中对理想境界的追寻、对高洁人格的坚守,以及对世俗名利的超脱。通过“寻桃源”“慕仙草”“思谪仙”等意象,抒发了知音难觅的孤独感与不愿随波逐流的孤傲情怀,最终归于“醉舞下山”“明月相伴”的洒脱,体现了道家隐逸思想与儒家浩然之气的融合。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征