巷陌风光纵赏时。笼纱未出马肩嘶。白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。花满市，月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 巷陌：街巷。
- 纵赏：尽情观赏。
- 笼纱：指纱制灯笼，宋代元宵节常见。
- 马肩嘶：马在人群拥挤中嘶鸣，形容观灯人多。
- 白头居士：作者自指，年老隐士。
- 呵殿：前呼后拥的仪仗，显贵出行时的排场。
- 乘肩小女：骑在父亲肩上的小女儿，体现亲情与孤寂中的慰藉。
- 月侵衣：月光洒满衣衫，渲染清冷氛围。
- 沙河塘：杭州地名，南宋时繁华之地，多游乐之所。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对比手法
少年与老年的情感对比，热闹灯市与孤身游人的处境对比。
2
白描与意象结合
以“花满市，月侵衣”“春寒浅”等意象营造清冷意境。
3
以景结情
结尾“看了游人缓缓归”不言悲而悲自现，含蓄隽永。
4
语言清雅凝练，
承姜夔一贯“清空”“骚雅”之风。
主题思想
通过元宵观灯的场景，抒发了词人对青春往事的追忆与年华老去的悲凉，表现了士人漂泊江湖、孤寂无依的身世之感，以及对人生易老、繁华易逝的深沉喟叹。