深阁帘垂绣。记家人、
软语灯边，笑涡红透。万叠城头哀怨角，吹落霜花满袖。影厮伴、
东奔西走。望断乡关知何处，羡寒鸦、
到著黄昏后。一点点，归杨柳。相看只有山如旧。叹浮云、
本是无心，也成苍狗。明日枯荷包冷饭，又过前头小阜。趁未发、
且尝村酒。醉探枵囊毛锥在，问邻翁。要写牛经否。翁不应，但摇手。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **兵后寓吴**：指战乱之后寄居吴地（今江苏一带）。
- **笑涡红透**：形容女子笑容甜美，面颊红润如酒窝。
- **万叠城头哀怨角**：指战乱中城头号角声连绵不断，充满悲凉。
- **霜花**：既指冬夜寒霜，亦象征漂泊之苦与年华流逝。
- **影厮伴**：只有影子相伴，极言孤独。
- **浮云苍狗**：化用“白云苍狗”，比喻世事无常、变化莫测。
- **枯荷包冷饭**：用枯荷叶包裹冷饭，写流亡生活之清苦。
- **枵囊**：空瘪的口袋，喻贫困。
- **毛锥**：指毛笔，代指文墨生涯。
- **牛经**：古代关于耕牛饲养的农书，此处暗喻文人无用武之地，只能为农人写实用文字。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**今昔对比**
上片回忆“软语灯边”的温馨，下片写“枯荷包冷饭”的凄凉，形成强烈反差。
2
**意象凝练**
“寒鸦归杨柳”“浮云成苍狗”等意象，既写景又抒情，象征漂泊与无常。
3
**细节传神**
“醉探枵囊毛锥在”“翁不应，但摇手”等动作描写，刻画穷困文人的尴尬与无奈。
4
**语言质朴而含蓄**
用白描手法，不事雕琢，却情感深沉，余味悠长。
主题思想
抒写宋元易代之际士人国破家亡、流离失所的身世之悲，表达理想破灭、文无所用的精神苦闷，以及对故国故土的深切怀念。词中既有对往昔安宁生活的追忆，也有对现实漂泊命运的无奈，更暗含对时代巨变、世情冷漠的深刻反思。