渔灯暗，客梦回。一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 渔灯：渔舟上的灯火，象征漂泊与孤寂。
- 客梦回：游子从梦中醒来，“客”指羁旅之人。
- 滴人心碎：形容雨打船篷之声，如泣如诉，触动愁肠。
- 五更：凌晨三至五时，最黑暗孤寂之时。
- 家万里：故乡遥远，突出空间距离与思乡之痛。
- 清泪（情泪）：既指雨水，亦喻离人泪，双关手法。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象叠加
渔灯、孤舟、夜雨、五更、万里等意象层层递进，构建孤寂氛围。
2
听觉写情
以“一声声”雨滴声拟人化，突出“心碎”之感，强化情感张力。
3
双关修辞
“清泪”既指雨，又指人泪，物我交融，含蓄深沉。
4
语言凝练
全曲仅数语，却意境完整，体现元曲“以少总多”的特点。
主题思想
抒发羁旅漂泊中的思乡之痛与人生孤寂，表现离人对故土的深切眷恋与身处异乡的凄凉心境，揭示游子内心无法排解的愁绪与无奈。