为谁忙，莫非命。西风驿马。落月书灯。青天蜀道难，红叶吴江冷。两字功名频看镜，不饶人白发星星。钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 西风驿马：指奔波于旅途，象征仕途劳碌。
- 落月书灯：深夜苦读，表现寒窗苦学、追求功名的艰辛。
- 青天蜀道难：化用李白《蜀道难》，喻仕途险阻。
- 红叶吴江冷：化用唐代红叶题诗典故，兼写秋景凄凉，暗喻人生孤寂。
- 两字功名：指“功名”二字，为科举仕途之追求。
- 白发星星：形容年老，白发点点如星。
- 钓鱼子陵：指东汉严光（字子陵），隐居富春江垂钓，拒官归隐。
- 思莼季鹰：指西晋张翰（字季鹰），因思家乡莼菜鲈鱼而辞官归隐。
- 飘零：漂泊无依，仕途失意。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
**意象密集，情景交融**
全曲以秋景起兴，意象层层叠加，营造苍凉意境。
2
**用典自然，对比鲜明**
借严子陵、张季鹰归隐典故，反衬自身不得归隐之悲，增强批判性。
3
**语言凝练，节奏紧凑**
句式短促，多用对仗与排比，如“西风驿马，落月书灯”“青天蜀道难，红叶吴江冷”，增强节奏感与感染力。
4
**以问起笔，情感递进**
首句“为谁忙”设问，引发深思，情感层层推进，终以自嘲收束，余味悠长。
主题思想
通过秋日怀思，抒发了诗人对功名无成、年华老去、仕途奔波、漂泊无依的深切悲慨。在理想破灭与现实困顿中，借历史人物归隐之乐反衬自身处境，表达了对功名的反思与对隐逸生活的向往，体现了元代文人普遍的失落感与精神苦闷。