古代那些辞官隐居的人，有的披头散发假装疯癫，有的自污声名以避世，可以说非常艰难。如今我却安坐家中便得以退隐，实现了我长久以来的心愿，这种庆幸，难道不是上天的成全吗？违背天意是不祥的。
最近从东边游历归来，我种植了桑树和果树，如今枝繁叶茂，开花结果。我带着几个儿子，抱着年幼的孙子，在园中游玩观赏。哪怕只有一点甘甜的美味，也分给大家共享，以取乐于当下。虽然我的德行并不高远，但仍想教育子孙崇尚敦厚、谦让。即使他们中有轻浮之人，也希望他们能像汉代石奋那样，谨小慎微，举鞭数马，以效法其家风。你觉得这样如何？
不久之后，我打算与安石（谢安）一起东游山海之间，一边巡视田地，考察土地之利，一边颐养天年，享受清闲。除了衣食所需之外，还想与亲友们时常欢聚宴饮。虽然不能高谈阔论、吟诗作赋，举杯畅饮，但谈些乡间田里之事，也足以令人拍手称快。这种自得之乐，哪里说得尽呢！我一向仰慕陆贾、班嗣、杨王孙的处世之道，非常希望能追随他们的风范。我这老夫的志愿，也就止于此了。
古诗原文
古之辞世者或被发阳狂，
或污逸秽迹，
可谓艰矣。
今仆坐而获逸，
遂其宿心，
其为庆幸，
岂非天果！
违天不祥。 顷东游还，
修植桑果，
今盛敷荣，
率诸子，
抱弱孙，
游观其间，
有一味之甘，
割而分之，
以娱目前。
虽植德无殊邈，
犹欲教养子孙以敦厚退让。
或以轻薄，
庶令举策数马，
仿佛万石之风。
君谓此何如？ 比当与安石东游山海，
并行田视地利，
颐养闲暇。
衣食之余，
欲与亲知时共欢宴，
虽不能兴言高咏，
衔杯引满，
语田里所行，
故以为抚掌之资，
其为得意，
可胜言邪！
常依陆贾、
班嗣、
杨王孙之处世，
甚欲希风数子，
老夫志愿尽于此也。
或污逸秽迹，
可谓艰矣。
今仆坐而获逸，
遂其宿心，
其为庆幸，
岂非天果！
违天不祥。 顷东游还，
修植桑果，
今盛敷荣，
率诸子，
抱弱孙，
游观其间，
有一味之甘，
割而分之，
以娱目前。
虽植德无殊邈，
犹欲教养子孙以敦厚退让。
或以轻薄，
庶令举策数马，
仿佛万石之风。
君谓此何如？ 比当与安石东游山海，
并行田视地利，
颐养闲暇。
衣食之余，
欲与亲知时共欢宴，
虽不能兴言高咏，
衔杯引满，
语田里所行，
故以为抚掌之资，
其为得意，
可胜言邪！
常依陆贾、
班嗣、
杨王孙之处世，
甚欲希风数子，
老夫志愿尽于此也。
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注释
词语解释
1. **辞世者**：指辞官隐居、远离仕途之人。
2. **被发阳狂**：披头散发，假装疯癫，如春秋时楚国的接舆。
3. **污逸秽迹**：自污声名以避世，如汉初商山四皓曾隐逸避祸。
4. **宿心**：长久以来的心愿。
5. **万石之风**：指汉代石奋家族以谨慎恭谨著称，父子五人皆官至二千石，号“万石君”，家风严谨。
6. **安石**：谢安，字安石，东晋名相，亦好隐逸之趣。
7. **陆贾**：汉初谋士，主张“无为而治”，善处乱世。
8. **班嗣**：东汉班固之祖，好道家之学，隐居不仕。
9. **杨王孙**：西汉隐士，主张裸葬，崇尚自然，反对礼法束缚。
10. **希风**：向往其风范。
2. **被发阳狂**：披头散发，假装疯癫，如春秋时楚国的接舆。
3. **污逸秽迹**：自污声名以避世，如汉初商山四皓曾隐逸避祸。
4. **宿心**：长久以来的心愿。
5. **万石之风**：指汉代石奋家族以谨慎恭谨著称，父子五人皆官至二千石，号“万石君”，家风严谨。
6. **安石**：谢安，字安石，东晋名相，亦好隐逸之趣。
7. **陆贾**：汉初谋士，主张“无为而治”，善处乱世。
8. **班嗣**：东汉班固之祖，好道家之学，隐居不仕。
9. **杨王孙**：西汉隐士，主张裸葬，崇尚自然，反对礼法束缚。
10. **希风**：向往其风范。
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诗歌赏析
本文以书信体写成，语言质朴自然，情感真挚，充满对归隐生活的满足与喜悦。作者通过对比古今隐士之艰难与自身之安逸，突出“顺天应命”的哲学思想。全文结构清晰，由感慨古人到陈述己志，再述家庭之乐与未来规划，最后以追慕前贤作结，层层递进，情理交融。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此信写于东晋中期，王羲之晚年辞官归隐会稽山阴（今浙江绍兴）之后。当时政局动荡，门阀争斗激烈，士人常以隐逸避祸。王羲之因不满官场倾轧，于永和十一年（公元355年）称病辞官，寄情山水、田园。此信致其友人谢万，表达其退隐后的生活状态与人生理想，反映魏晋士人崇尚自然、追求精神自由的时代风气。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. **对比手法**：以“古之辞世者”之艰与“今仆坐而获逸”之易形成鲜明对比，突出顺天得志之幸。
2. **白描叙事**：用简洁语言描绘家庭天伦之乐，如“率诸子，抱弱孙，游观其间”，画面感强，亲切自然。
3. **用典精当**：引用陆贾、班嗣、杨王孙、万石君等典故，既显学识，又深化主题，表达淡泊名利、崇尚自然之志。
4. **书信体抒情**：以私人书信形式吐露心迹，语言平实而情真，体现魏晋“清谈”与“性灵”之风。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本文表达了王羲之对归隐生活的由衷满足与对自然、家庭、闲适之乐的珍视。核心思想是顺应天命、安于退隐，追求精神自由与人格独立，反对虚伪礼法与官场倾轧。同时，强调家风传承，以敦厚退让为本，向往前贤的淡泊高洁之风，体现了魏晋士人“越名教而任自然”的哲学追求与人生理想。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征