暮鼓晨钟，春花秋月何时了。七镜八倒。往事知多少。昨日今朝，镜里容颜老。千年调。一场谈笑。几个人知道。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
暮鼓晨钟：指早晚报时的钟鼓，象征时间的流逝与人生的警醒。
春花秋月：代指美好而短暂的自然景物，也象征时光轮回。
七镜八倒：形容世事颠倒、秩序混乱，暗喻十六国时期政权更迭、纲常失序。
千年调：指历史长河中形成的兴衰规律或人生宿命。
谈笑：借指后人以轻松态度评说历史，暗含对历史被轻忽的感慨。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比手法（“春花秋月”与“容颜老”、“千年调”与“一场谈笑”），
强化历史厚重感与人生虚无感的张力；语言简练，意象密集，以词体写史论，兼具抒情性与哲理性；化用李煜“春花秋月何时了”之句，赋予新意，体现“以诗为史”的弹词特色。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
通过描绘时间流逝、容颜易老与历史兴亡，表达了对人生短暂、世事无常的深切感慨，批判后人轻率评说历史的肤浅态度，呼吁以敬畏之心对待历史，领悟兴衰背后的深刻教训。