朝阳不再旺盛，白日忽然西沉变暗。离开这一刻如同眨眼之间，怎么竟像已到深秋？人生如同尘土与露水，天道却遥远漫长无尽头。齐景公登上山丘，泪涕纵横不能止。孔圣人面对长河，感叹时光如浮萍般飞逝。逝去的我追赶不及，未来的我也无法挽留。我愿登上太华山，与赤松子一起遨游。渔父深知世间忧患，随波逐流泛舟轻游。
古诗原文
朝阳不再盛，
白日忽西幽。
去此若俯仰，
如何似九秋。
人生若尘露，
天道邈悠悠。
齐景升丘山，
涕泗纷交流。
孔圣临长川，
惜逝忽若浮。
去者余不及，
来者吾不留。
愿登太华山，
上与松子游。
渔父知世患，
乘流泛轻舟。
白日忽西幽。
去此若俯仰，
如何似九秋。
人生若尘露，
天道邈悠悠。
齐景升丘山，
涕泗纷交流。
孔圣临长川，
惜逝忽若浮。
去者余不及，
来者吾不留。
愿登太华山，
上与松子游。
渔父知世患，
乘流泛轻舟。
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注释
词语解释
- 朝阳、白日：比喻人生盛年或时光流逝。
- 九秋：深秋，喻人生迟暮。
- 尘露：尘土与露水，喻人生短暂、微不足道。
- 天道邈悠悠：天道永恒，遥远无边。
- 齐景升丘山：典出《礼记·檀弓》，齐景公年老登牛山而悲泣，感叹人生短暂。
- 孔圣临长川：典出《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”
- 松子：赤松子，传说中的仙人，象征超脱尘世。
- 渔父：典出《楚辞·渔父》，象征避世隐逸、顺应自然之人。
- 九秋：深秋，喻人生迟暮。
- 尘露：尘土与露水，喻人生短暂、微不足道。
- 天道邈悠悠：天道永恒，遥远无边。
- 齐景升丘山：典出《礼记·檀弓》，齐景公年老登牛山而悲泣，感叹人生短暂。
- 孔圣临长川：典出《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”
- 松子：赤松子，传说中的仙人，象征超脱尘世。
- 渔父：典出《楚辞·渔父》，象征避世隐逸、顺应自然之人。
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诗歌赏析
本诗以时光飞逝为切入点，通过自然景象与历史典故的交织，抒发人生短暂、天道永恒的深沉感慨。诗人由朝阳西沉起兴，引出对生命易逝的哀叹，继而借齐景公、孔子之典强化悲情，最后以仙游与渔父之隐逸作结，体现对现实的疏离与对超脱的向往。全诗情感沉郁，意境苍茫，语言简练而意蕴深远。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
阮籍生活于魏晋易代之际，政局动荡，司马氏专权，名士多遭迫害。他身处险境，心怀忧惧，常借《咏怀》诗抒发内心苦闷与对现实的批判。此诗作于其晚年，正值人生迟暮、政局愈趋黑暗之时，诗人对生命无常、理想难酬的感慨尤为深切。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. 比兴结合：以“朝阳”“白日”起兴，自然引出人生短暂之叹。
2. 用典精当：齐景公、孔子、赤松子、渔父等典故层层递进，深化主题。
3. 对比强烈：人生“尘露”与“天道悠悠”形成鲜明对比，突出渺小与永恒。
4. 意象苍茫：“西幽”“九秋”“长川”等意象营造悲凉氛围。
5. 结构严谨：由景入情，由古及今，由悲叹转向超脱，层层推进。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
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主题思想
诗歌表达了诗人对人生短暂、时光易逝的深切悲慨，以及对天道永恒、世事无常的哲学思考。在现实压迫下，诗人既追怀圣贤之叹，又向往神仙隐逸之境，最终寄托于超然物外、顺应自然的理想人生，体现了魏晋士人面对乱世时的精神苦闷与超越追求。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征