本想倚靠绿窗与你相伴，亲昵共度时光，却深深懊悔今生误入修行之路。有心持钵归隐丛林，专心向佛，却又辜负了你一片深情。
古诗原文
欲倚绿窗伴卿卿，
颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，
又负美人一片情。
颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，
又负美人一片情。
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注释
词语解释
- 卿卿：古代夫妻或恋人间的亲昵称呼，此处指心中所爱的女子。
- 道行：指修行之路，特指仓央嘉措作为活佛的宗教身份与修行使命。
- 持钵：僧人乞食修行之具，象征出家修行、远离尘缘。
- 丛林：指佛教寺院，代指清修之地。
- 道行：指修行之路，特指仓央嘉措作为活佛的宗教身份与修行使命。
- 持钵：僧人乞食修行之具，象征出家修行、远离尘缘。
- 丛林：指佛教寺院，代指清修之地。
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诗歌赏析
此诗以内心独白的方式，展现诗人作为宗教领袖与凡俗情感之间的剧烈冲突。语言质朴真挚，情感浓烈，通过“欲倚”与“悔误”、“有心”与“又负”的矛盾句式，凸显出灵与肉、情与戒的挣扎，具有强烈的抒情性和悲剧色彩。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
仓央嘉措身为六世达赖喇嘛，身处政教权力斗争中心，虽居高位却身不由己。他天性浪漫，向往自由与爱情，但宗教身份要求其断情绝欲。此诗应作于其青年时期，在拉萨与情人相会之后，面对信仰与情感的撕裂，内心充满矛盾与痛苦。
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艺术特色
采用对仗与对比手法，“欲倚绿窗”对“有心持钵”，“伴卿卿”对“负美人”，形成理想与现实的强烈反差；运用第一人称直抒胸臆，情感真挚动人；意象对比鲜明（绿窗—丛林，美人—钵），强化了世俗温情与宗教清冷之间的张力。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
表达诗人作为宗教圣者对真挚爱情的向往与眷恋，同时痛悔因身份所限无法成全情爱，深刻揭示了个人情感与宗教责任之间的不可调和，体现了人性与戒律、自由与束缚的永恒矛盾。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征