陈太丘和朋友约定正午一同出行。过了正午朋友还没到，陈太丘便独自离开了，他走后朋友才到。当时元方七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方回答：“我父亲等您很久您都没来，已经走了。”朋友便生气地说：“真不是人啊！和别人约好同行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您和我父亲约定在正午。您正午不到，就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车想拉元方表示歉意。元方头也不回地走进家门。
古诗原文
陈太丘与友期行，
期日中。
过中不至，
太丘舍去，
去后乃至。
元方时年七岁，
门外戏。
客问元方：“尊君在不？
”答曰：“待君久不至，
已去。
”友人便怒曰：“非人哉！
与人期行，
相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，
则是无信；
对子骂父，
则是无礼。
”友人惭，
下车引之。
元方入门不顾。
期日中。
过中不至，
太丘舍去，
去后乃至。
元方时年七岁，
门外戏。
客问元方：“尊君在不？
”答曰：“待君久不至，
已去。
”友人便怒曰：“非人哉！
与人期行，
相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，
则是无信；
对子骂父，
则是无礼。
”友人惭，
下车引之。
元方入门不顾。
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注释
词语解释
- 陈太丘：陈寔，字仲弓，东汉名士，曾任太丘长，故称陈太丘。
- 期行：约定一同出行。
- 日中：正午。
- 舍去：丢下（对方）离开。
- 元方：陈纪，字元方，陈寔之子，以孝义著称。
- 尊君：对别人父亲的尊称。
- 不（fǒu）：同“否”。
- 相委而去：丢下别人自己走了。委，丢下、舍弃。
- 无信：没有信用。
- 无礼：没有礼貌。
- 引之：拉他（表示歉意）。
- 入门不顾：走进门去，头也不回。
- 期行：约定一同出行。
- 日中：正午。
- 舍去：丢下（对方）离开。
- 元方：陈纪，字元方，陈寔之子，以孝义著称。
- 尊君：对别人父亲的尊称。
- 不（fǒu）：同“否”。
- 相委而去：丢下别人自己走了。委，丢下、舍弃。
- 无信：没有信用。
- 无礼：没有礼貌。
- 引之：拉他（表示歉意）。
- 入门不顾：走进门去，头也不回。
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诗歌赏析
本文虽为笔记小说片段，但语言简练，情节紧凑，人物形象鲜明。通过一次日常交往中的小冲突，展现礼、信、孝等儒家伦理观念。元方虽年幼，却言辞有理有据，逻辑清晰，表现出非凡的思辨能力和家教修养。全文以对话推动情节，层层递进，结尾“入门不顾”四字，余韵悠长，凸显其刚正不阿的性格。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
出自南朝宋刘义庆编撰的《世说新语·方正》篇。该书记录汉末至东晋士族阶层的言行轶事，反映魏晋时期崇尚清谈、重视人物品评的社会风气。陈太丘父子为东汉名士，以道德操守著称，此故事借儿童之口弘扬儒家伦理，体现当时士人家庭重视礼教与家风传承的社会风尚。
背景亮点
历史背景
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相关事件
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诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1. 对话体叙事，简洁生动，以言见人。
2. 对比手法：友人无信无礼与元方守礼明理形成鲜明对比。
3. 细节传神：“入门不顾”四字刻画元方自尊自重、不卑不亢的性格。
4. 寓理于事：通过生活小事传达深刻道德教训，寓教于叙。
5. 语言精炼，无赘语，符合《世说新语》“记言则玄远冷隽，记事则高简瑰奇”的风格。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本文通过陈太丘与友人失约、其子元方据理力争的故事，强调了“信”与“礼”的重要性。核心思想是：人际交往应以诚信为本，以礼相待；失约是无信，辱人是无礼；即使年幼，也应坚守道义，维护尊严。体现了儒家伦理中“信”“礼”“孝”“义”的价值观，彰显了魏晋士人崇尚方正、重德守节的道德追求。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征