杭州有个卖水果的人，善于贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂。拿出来时色泽鲜艳，质地如玉，颜色金黄。放在市场上，价格高出十倍，人们争相购买。我买了一个，剖开一看，却像有烟扑向口鼻，里面干枯得像破棉絮。我奇怪地问他：“你卖给别人的柑橘，是用来装进祭器、供奉祭祀、招待宾客的吗？还是用外表华丽来欺骗愚人和瞎子呢？太过分了，你这是在欺骗啊！”
卖柑的人笑着说：“我干这一行已经多年了，我靠这个来养活自己。我卖，别人买，从没有人说什么，难道唯独你不满意吗？世上搞欺骗的人不少，难道只有我吗？您没有好好想想啊。
如今那些佩戴虎符、坐在虎皮椅上的武官，威风凛凛，像是国家的栋梁，他们真能运用孙武、吴起的谋略吗？那些头戴高冠、身拖长带的大臣，气宇轩昂，像是朝廷的栋梁，他们真能建立伊尹、皋陶那样的功业吗？盗贼兴起却不知道抵御，百姓困苦却不知道救济，官吏奸邪却不知道禁止，法纪败坏却不知道整治，白白耗费官仓粮食却不知羞耻。看他们坐在高堂之上，骑着高头大马，喝美酒、吃鱼肉，哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、值得效仿的呢？可他们又有哪一个不是外表像金玉，内里却像破絮呢？如今您不考察这些，却来考察我的柑橘！”
我沉默无言，无法回答。回去后回想他的话，觉得他像东方朔一类善于用滑稽言语讽谏的人。莫非他是愤恨世道、憎恶邪恶的人，借柑橘来讽刺时弊吗？
古诗原文
杭有卖果者，
善藏柑，
涉寒暑不溃。
出之烨然，
玉质而金色。
置于市，
贾十倍，
人争鬻之。 予贸得其一，
剖之，
如有烟扑口鼻，
视其中，
则干若败絮。
予怪而问之曰：“若所市于人者，
将以实笾豆，
奉祭祀，
供宾客乎？
将炫外以惑愚瞽也？
甚矣哉，
为欺也！
” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，
吾赖是以食吾躯。
吾售之，
人取之，
未尝有言，
而独不足子所乎？
世之为欺者不寡矣，
而独我也乎？
吾子未之思也。 今夫佩虎符、
坐皋比者，
洸洸乎干城之具也，
果能授孙、
吴之略耶？ 峨大冠、 拖长绅者，
昂昂乎庙堂之器也，
果能建伊、
皋之业耶？
盗起而不知御，
民困而不知救，
吏奸而不知禁，
法斁而不知理，
坐糜廪粟而不知耻。
观其坐高堂，
骑大马，
醉醇醴而饫肥鲜者，
孰不巍巍乎可畏，
赫赫乎可象也？
又何往而不金玉其外，
败絮其中也哉？
今子是之不察，
而以察吾柑！
” 予默然无以应。
退而思其言，
类东方生滑稽之流。
岂其愤世疾邪者耶？
而托于柑以讽耶？
善藏柑，
涉寒暑不溃。
出之烨然，
玉质而金色。
置于市，
贾十倍，
人争鬻之。 予贸得其一，
剖之，
如有烟扑口鼻，
视其中，
则干若败絮。
予怪而问之曰：“若所市于人者，
将以实笾豆，
奉祭祀，
供宾客乎？
将炫外以惑愚瞽也？
甚矣哉，
为欺也！
” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，
吾赖是以食吾躯。
吾售之，
人取之，
未尝有言，
而独不足子所乎？
世之为欺者不寡矣，
而独我也乎？
吾子未之思也。 今夫佩虎符、
坐皋比者，
洸洸乎干城之具也，
果能授孙、
吴之略耶？ 峨大冠、 拖长绅者，
昂昂乎庙堂之器也，
果能建伊、
皋之业耶？
盗起而不知御，
民困而不知救，
吏奸而不知禁，
法斁而不知理，
坐糜廪粟而不知耻。
观其坐高堂，
骑大马，
醉醇醴而饫肥鲜者，
孰不巍巍乎可畏，
赫赫乎可象也？
又何往而不金玉其外，
败絮其中也哉？
今子是之不察，
而以察吾柑！
” 予默然无以应。
退而思其言，
类东方生滑稽之流。
岂其愤世疾邪者耶？
而托于柑以讽耶？
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注释
词语解释
- **涉寒暑不溃**：经历冬夏而不腐烂。溃，腐烂。
- **烨然**：光彩鲜明的样子。
- **贾十倍**：价格高出十倍。贾，通“价”。
- **鬻（yù）**：买。
- **笾豆**：古代祭祀或宴会时盛放食物的礼器。
- **炫外以惑愚瞽**：用外表华丽来迷惑愚人和盲人。瞽，瞎子。
- **虎符**：古代调兵用的兵符，象征军权。
- **皋比（pí）**：虎皮，借指武将的坐席，象征武将身份。
- **洸洸乎干城之具**：气势威武，像是国家的屏障。干城，盾牌和城墙，喻指保卫国家的将领。
- **孙、吴之略**：孙武、吴起的军事谋略。
- **峨大冠、拖长绅**：高戴官帽，拖着长带，形容高官显贵。
- **伊、皋之业**：伊尹、皋陶的治国功业。伊尹是商初贤相，皋陶是舜时法官，皆贤臣。
- **法斁（dù）**：法纪败坏。斁，败坏。
- **坐糜廪粟**：白白浪费官仓的粮食。糜，浪费；廪粟，官府的粮食。
- **东方生**：指东方朔，西汉滑稽善谏之士。
- **托于柑以讽**：借柑橘之事来讽刺现实。
- **烨然**：光彩鲜明的样子。
- **贾十倍**：价格高出十倍。贾，通“价”。
- **鬻（yù）**：买。
- **笾豆**：古代祭祀或宴会时盛放食物的礼器。
- **炫外以惑愚瞽**：用外表华丽来迷惑愚人和盲人。瞽，瞎子。
- **虎符**：古代调兵用的兵符，象征军权。
- **皋比（pí）**：虎皮，借指武将的坐席，象征武将身份。
- **洸洸乎干城之具**：气势威武，像是国家的屏障。干城，盾牌和城墙，喻指保卫国家的将领。
- **孙、吴之略**：孙武、吴起的军事谋略。
- **峨大冠、拖长绅**：高戴官帽，拖着长带，形容高官显贵。
- **伊、皋之业**：伊尹、皋陶的治国功业。伊尹是商初贤相，皋陶是舜时法官，皆贤臣。
- **法斁（dù）**：法纪败坏。斁，败坏。
- **坐糜廪粟**：白白浪费官仓的粮食。糜，浪费；廪粟，官府的粮食。
- **东方生**：指东方朔，西汉滑稽善谏之士。
- **托于柑以讽**：借柑橘之事来讽刺现实。
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诗歌赏析
本文虽为寓言体散文，但具有强烈的文学性和哲理性。通过“金玉其外，败絮其中”的柑橘，引出对官场虚伪、社会腐败的深刻批判。语言犀利，比喻生动，层层递进，由小见大，以日常生活小事揭示重大社会问题，具有强烈的讽刺力量和思想深度。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
本文出自明代刘基《诚意伯文集》，写于元末明初社会动荡之际。刘基亲历元末政治腐败、官吏贪腐、民不聊生，后虽辅佐朱元璋建立明朝，但对官场积弊深有体会。此文借卖柑者之口，抒发对元末乃至明初官僚集团徒有其表、空耗国帑的愤懑，实为对现实政治的深刻批判。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. **寓言讽刺**：以“卖柑”为引子，借物喻人，以小见大，寓庄于谐。
2. **对比手法**：外表光鲜与内里腐朽的强烈对比，突出“金玉其外，败絮其中”的主题。
3. **对话结构**：通过“我”与卖柑者的对话展开议论，层层推进，逻辑严密。
4. **排比铺陈**：卖柑者列举文武官员的虚伪形象，运用排比句式增强气势和批判力度。
5. **引用典故**：借用孙吴、伊皋等历史人物，增强说服力和文化深度。
6. **结尾设问**：以“岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？”收束，引发读者深思，余味无穷。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本文通过一个卖柑者的寓言故事，揭露和批判了当时社会上层统治者徒有其表、虚有其位、尸位素餐的腐败现象。核心思想是“金玉其
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征