皇晋遘阳九,天下横氛雾。秦赵值薄蚀,幽并逢虎据。伊余荷宠灵,感激殉驰骛。虽无六奇术,冀与张韩遇。甯戚扣角歌,桓公遭乃举。荀息冒险难,实以忠贞故。空令日月逝,愧无古人度。饮马出城濠,北望沙漠路。千里何萧条,白日隐寒树。投袂既愤懑,抚枕怀百虑。功名惜未立,玄发已改素。时哉苟有会,治乱惟冥数。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。
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注释
- 阳九:古代术数术语,指灾荒之年,此处喻西晋末年大乱。
- 薄蚀:日月亏缺,喻国家衰败。
- 幽并:幽州、并州,北方边地,战乱频繁。
- 六奇术:指陈平为刘邦所献六条奇计,喻谋略。
- 张韩:张良、韩信,辅佐刘邦建立汉朝的功臣。
- 甯戚:春秋时齐国贤人,曾击牛角而歌,被齐桓公任用。
- 荀息:春秋晋国大夫,以忠贞殉国著称。
- 玄发改素:黑发变白,喻年华老去。
- 冥数:冥冥之中的命运定数。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
用典密集而贴切,
以甯戚、荀息等历史人物自况,增强抒情深度。
2
情景交融,
“北望沙漠路”“白日隐寒树”等句以荒寒之景渲染悲凉心境。
3
对仗工整,
如“投袂既愤懑,抚枕怀百虑”,增强节奏感与情感张力。
4
五言古诗体,
语言古朴苍劲,具建安风骨遗韵。
主题思想
通过追思刘琨的忠勇事迹,抒发诗人身处乱世、志在报国却功业无成、年华老去的悲愤与无奈,表达了对国家兴亡的深切忧虑和对个人命运无法自主的深沉感慨,体现了士人“兼济天下”的理想与“时不我待”的焦虑。