闹花深处层楼，画帘半卷东风浅。春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。迟日催花，淡云阁雨，轻寒轻与。恨芳菲世界，游人未赏，都付与、
莺和燕。寂寞凭高念远。向南楼、
一声归雁。金钗斗草，青丝勒马，风流云散。罗绶分香，翠绡封泪，几多幽怨。正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 闹花：繁花盛开，热闹纷繁。
- 层楼：高楼。
- 东风浅：春风轻柔。
- 平莎：平坦的莎草之地。
- 金浅：指柳芽初黄，色泽浅淡。
- 迟日：春日昼长，故曰“迟日”。
- 阁雨：停雨，云层滞留。
- 芳菲世界：指春天繁花盛开的景象。
- 念远：思念远方之人或故土。
- 归雁：南归的大雁，象征思乡。
- 金钗斗草：古代女子春日游戏，以金钗为赌具。
- 青丝勒马：指少年骑马游春，青丝指马缰或少年发丝。
- 罗绶分香：指恋人分别时互赠信物，罗绶为丝带，分香为离别之香。
- 翠绡封泪：用翠色丝帕包裹泪水，喻深情难诉。
- 子规：杜鹃鸟，啼声似“不如归去”，常表哀思。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对比反衬
以“芳菲世界”与“游人未赏”形成强烈对比，突出美景虚掷之恨。
2
今昔对照
通过“金钗斗草”“青丝勒马”等昔日游乐场景与“风流云散”的现实对比，强化失落感。
3
意象叠加
莺燕、归雁、子规、疏烟、淡月等意象层层渲染哀愁氛围。
4
情景交融
上片写景中已含“恨”字，下片抒情时景随情转，景语皆成情语。
主题思想
本词表面写春恨——春光虽美却无人欣赏，实则抒写家国之恨与人生失意之悲。词人借春景之盛反衬人事之衰，表达了对故土沦陷的痛心、对往昔繁华的追忆、对理想破灭的哀叹，以及知音难觅、壮志难酬的深沉幽怨，是南宋士人忧患意识的典型体现。