离乱从头说。爱吾民、
金缯不爱，盖藤累葛。壮气尽消人脆好，冠盖阴山观雪。亏杀我、
一星星发。何出女吴成倒转，问鲁为齐弱何年月。丘也幸，由之瑟。斩新换出旗麾别。把当时、
一桩大义，拆开收合。据地一呼吾往矣，万里摇肢动骨。这话霸、
只成痴绝。天地洪炉谁扇鞴，算於中、
安得长坚铁。淝水破，关东裂。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **金缯**：黄金与丝织品，指宋代向金国纳贡的财物。
- **盖藤累葛**：比喻束缚、缠绕，暗指屈辱的议和条款。
- **冠盖阴山观雪**：讽刺南宋官员苟安享乐，不图恢复，阴山为金人势力范围，暗指屈辱求和。
- **女吴**：典出“越女吴”，指吴国被越国所灭，喻强弱易位、国势颠倒。
- **鲁为齐弱**：鲁国本弱，齐国本强，此处反问为何鲁更弱，喻南宋本可自强却自弱。
- **丘也幸，由之瑟**：孔子（丘）传道，子路（由）鼓瑟，喻道义犹存，志士未绝。
- **旗麾别**：更换旗帜，喻重整旗鼓、恢复中原。
- **拆开收合**：指重整山河、恢复大义。
- **话霸**：豪言壮语，指恢复之志。
- **痴绝**：痴心妄想，反语，表悲愤。
- **天地洪炉**：喻时局如熔炉，需烈火锻炼。
- **扇鞴（bèi）**：鼓风助火，喻推动变革之力。
- **长坚铁**：喻坚韧不拔的志士或国家力量。
- **淝水破，关东裂**：以淝水之战东晋破前秦为典，喻抗金有望，中原可复。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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文化背景
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艺术特色
1
**用典密集而自然**
如“女吴”“鲁为齐弱”“丘也由瑟”“淝水破”等，皆服务于主题，增强历史厚重感。
2
**对比强烈**
壮气尽消 vs 万里摇肢动骨，现实苟安 vs 理想恢复，形成张力。
3
**反语与激愤语**
“这话霸、只成痴绝”表面自嘲，实为悲愤控诉。
4
**意象雄奇**
“天地洪炉”“摇肢动骨”“关东裂”等，具强烈视觉冲击与力量感。
主题思想
抒发恢复中原、雪耻报国的强烈愿望，批判南宋朝廷苟安妥协、消磨志气的现实，表达虽遭挫折仍不改其志的爱国情怀，呼唤英雄人物挺身而出，重振山河。