绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以禳过。贬酒阙色，所以无污。 避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。 恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。 近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。弹恶斥谗，所以止乱。（弹恶 一作：瘅恶） 推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。 括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 绝嗜禁欲：杜绝嗜好，禁止私欲。
- 除累：免除身心牵累。
- 抑非损恶：抑制错误行为，减少恶行。
- 禳过：消除过失。
- 贬酒阙色：节制饮酒，远离女色。
- 避嫌远疑：避开嫌疑，远离猜疑。
- 博学切问：广泛学习，恳切求教。
- 高行微言：行为高尚，言语谨慎。
- 恭俭谦约：恭敬、节俭、谦逊、简约。
- 深计远虑：深谋远虑。
- 亲仁友直：亲近仁者，结交正直之人。
- 近恕笃行：以恕道待人，切实践行。
- 任材使能：任用有才能的人。
- 弹恶斥谗：抨击邪恶，斥退谗言。
- 推古验今：以历史经验验证现实。
- 先揆后度：先衡量，后谋划。
- 应卒：应对突发之事。
- 设变致权：设立变通，运用权谋。
- 括囊顺会：收敛锋芒，顺应时势。
- 橛橛梗梗：坚定不移，正直刚强。
- 孜孜淑淑：勤勉不懈，善良美好。
- 保终：保全善终。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用对仗工整的排比句式，
结构严谨，层层递进；以“所以”为逻辑纽带，构建严密的因果推理；语言质朴无华，却蕴含深刻哲理；善用格言体，凝练警策，具高度概括性与实用性；融哲理与劝诫于一体，体现“经世致用”的散文风格。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
强调通过节制欲望、修养德行、明辨是非、任用贤才、审时度势等个人与政治实践，达到免除牵累、避免灾祸、建立功业、保全善终的人生目标。核心在于“修身以立道，用智以安邦”，体现内圣外王的理想人格与治国理念。