从军有苦乐，但问所从谁。所从神且武，焉得久劳师。相公征关右，赫怒震天威。一举灭獯虏，再举服羌夷。西收边地贼，忽若俯拾遗。陈赏越丘山，酒肉逾川坻。军中多饫饶，人马皆溢肥。徒行兼乘还，空出有余资。拓地三千里，往返速若飞。歌舞入邺城，所愿获无违。昼日处大朝，日暮薄言归。外参时明政，内不废家私。禽兽惮为牺，良苗实已挥。窃慕负鼎翁，愿厉朽钝姿。不能效沮溺，相随把锄犂。孰览夫子诗，信知所言非。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 苦乐：指从军生活的艰辛与荣耀。
- 神且武：形容主帅（曹操）英明神武。
- 相公：指曹操，时封魏公，称“相公”。
- 关右：函谷关以西地区，指关中与陇西一带。
- 獯虏：匈奴的别称。
- 羌夷：西部少数民族，泛指羌族。
- 俯拾遗：比喻轻易平定叛乱。
- 陈赏：陈列赏赐。
- 饫饶：饮食丰足。
- 溢肥：形容人马健壮肥胖。
- 徒行兼乘还：指士兵步行与乘车交替返回，形容军容整肃、秩序井然。
- 拓地三千里：夸张写法，形容战功卓著。
- 负鼎翁：指伊尹，传说他背负鼎俎为商汤烹食，后辅佐成汤建立商朝，喻贤臣佐君。
- 沮溺：长沮、桀溺，春秋时隐士，典出《论语·微子》。
- 朽钝姿：自谦才能低劣。
- 夫子诗：指诗人自己所作之诗。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**叙事与抒情结合**
前半记叙战事，后半抒怀言志，结构清晰。
2
**夸张与比喻并用**
“拓地三千里”“往返速若飞”等句增强气势。
3
**对比手法**
以“苦乐”开篇，引出“所从谁”，突出明主的重要性。
4
**用典自然**
以“负鼎翁”喻伊尹，表达辅政之志；以“沮溺”反衬自己不愿归隐。
主题思想
本诗通过记述曹操西征关右的胜利，赞颂其神武英明与军事成就，同时表达诗人对明主的忠诚与建功立业的渴望。诗人虽自谦“朽钝”，却愿效法伊尹，积极参政，不愿归隐田园，体现出汉末士人“兼济天下”的儒家理想与对统一安定的向往。全诗主旨在于：从军之“乐”在于追随明主、建功立业，而非苟安避世。