逝旧邦兮遐征，将遥集兮东南。心惙怛兮伤悴，忘菲菲兮升降。欲乘策兮纵迈，疾吾俗兮作谗。竞举枉兮措直，咸先佞兮唌唌。固靡惭兮独建，冀异州兮尚贤。聊逍遥兮遨嬉，缵仲尼兮周流。傥云暏兮我悦，遂舍车兮即浮。过季札兮延陵，求鲁连兮海隅。虽不察兮光貌，幸神灵兮与休。惟季春兮华阜，麦含英兮方秀。哀茂时兮逾迈，愍芳香兮日臭。悼吾心兮不获，长委结兮焉究。口嚣嚣兮余讪，嗟恇恇兮谁留。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 逝：离开。旧邦：故国，指中原或洛阳一带。
- 惙怛（chuò dá）：忧愁悲伤。
- 菲菲：香气盛貌，此处借指世俗浮华。
- 作谗：制造谗言，指小人诽谤。
- 举枉措直：推举奸邪，压制正直，语出《论语》。
- 唌唌（yán yán）：言语谄媚之貌。
- 靡惭：无愧。独建：独立不群，坚守节操。
- 尚贤：崇尚贤人。
- 缵（zuǎn）：继承。仲尼：孔子。周流：周游列国。
- 季札：春秋吴国贤公子，以礼让著称，封于延陵。
- 鲁连：鲁仲连，战国齐人，高蹈不仕，重义轻利。
- 光貌：风采容貌。
- 休：福佑，安宁。
- 季春：农历三月。华阜：草木繁盛。
- 含英：含苞待放。
- 逾迈：流逝。
- 日臭：日渐腐臭，喻美德被污。
- 委结：郁结。
- 嚣嚣：喧哗嘲笑。
- 恇恇（kuāng kuāng）：惶恐不安。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
骚体句式，
多用“兮”字，节奏舒缓悲凉，具楚辞抒情传统。
2
大量用典，
以季札、鲁连、孔子等贤人自况，增强历史厚重感。
3
情景交融，
以“季春华阜”“麦含英”等自然景象反衬“哀时逾迈”“芳香日臭”的悲慨。
4
对比手法突出
正直与谗佞、理想与现实、自然之美与人心之恶，强化批判与哀伤。
主题思想
本诗表达了诗人因正直遭谗、被迫远行的悲愤，抒发了对小人当道、贤者被弃的黑暗现实的批判，寄托了对理想人格（如季札、鲁连）的追慕，以及对时光流逝、志业无成的深切哀叹，核心在于坚守节操、不随流俗的孤高人格与乱世中理想破灭的深沉忧思。