虞舜与夏禹创制车驾,取法于北斗与衡器的运行规律。君子乘车居于左侧,效法天阳之运行。端正位置,授人绥带,驾车时不回头张望。尘土不越出车辙,鸾铃有节奏地鸣响。他人言语不急躁,他人指使不躬身迎合。深察大道之理,永远思索中庸之道。
古诗原文
取象机衡。
君子建左,
法天之阳。
正位授绥,
车不内顾。
尘不出轨,
鸾以节步。
彼言不疾,
彼指不躬。
渊览于道,
永思厥中。
白话译文
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注释
- 机衡:指北斗七星中的“斗”与“衡”,象征天体运行规律。
- 建左:古代乘车之礼,尊者居左,御者居中,右为陪乘。
- 绥:登车时用以拉手的绳索。
- 鸾:车铃,挂在车轼或马镳上,有节奏作响。
- 不疾:不急躁。
- 不躬:不卑躬屈膝,不盲目顺从。
- 厥中:其中,指中庸之道。
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诗歌赏析
全诗以车为喻,借乘车之礼阐述君子修身处世之道。语言简练,意象庄重,融合礼制、天道与道德修养,体现汉代铭文“言简意深”的特点。
赏析亮点
创作背景
崔骃为东汉著名文学家,崇尚儒家礼制与道家自然观。此铭作于东汉中期,社会崇尚礼法秩序,士人注重修身立德。作品反映当时士大夫对行为规范与道德境界的追求。
背景亮点
艺术特色
采用铭文体裁,四言句式,节奏严整;以车为象征,融礼制、天道、人事于一体;语言凝练,多用对仗与排比,如“彼言不疾,彼指不躬”,增强说理力度。
艺术亮点
主题思想
倡导君子应遵循礼法、效法天道,行为中正节制,不偏不倚,追求内在修养与外在行为的和谐统一,体现儒家中庸思想与礼治精神。