想长久活着却无终结。长久不快乐，何时是尽头？顺应天命却连片刻也难停留。千里马啊，停驻在路旁等待。黄泉之下幽暗深远。人生终有一死，何必苦苦忧心？何须以快乐之事取悦内心？出入之间毫无欢愉，却偏要追求欢乐。蒿里之地召唤，城门开启。死后无人能替代，庸人也不能代死。唯有自身独自消逝。
古诗原文
欲久生兮无终。
长不乐兮安穷。
奉天期兮不得须臾。
千里马兮驻待路。
黄泉下兮幽深。
人生要死。
何为苦心。
何用为乐心所喜。
出入无悰为乐亟。
蒿里召兮郭门阅。
死不得取代庸。
身自逝。
长不乐兮安穷。
奉天期兮不得须臾。
千里马兮驻待路。
黄泉下兮幽深。
人生要死。
何为苦心。
何用为乐心所喜。
出入无悰为乐亟。
蒿里召兮郭门阅。
死不得取代庸。
身自逝。
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注释
词语解释
- 无终：没有尽头，指生命虽想长久却终有尽头。
- 安穷：何时是尽头，穷，尽也。
- 奉天期：顺应天命或上天的安排。
- 须臾：片刻，极短时间。
- 千里马：喻指人才或生命潜能，此处象征人生抱负。
- 黄泉：地下，指死后世界。
- 苦心：内心忧愁痛苦。
- 悰（cóng）：欢乐，喜悦。
- 亟（jí）：急迫，频繁。
- 蒿里：古指死者魂魄归宿之地，即阴间。
- 郭门阅：城门开启，象征死亡之门开启。
- 取代庸：被他人替代，庸，平庸之人，此处泛指他人。
- 身自逝：自己独自走向死亡。
- 安穷：何时是尽头，穷，尽也。
- 奉天期：顺应天命或上天的安排。
- 须臾：片刻，极短时间。
- 千里马：喻指人才或生命潜能，此处象征人生抱负。
- 黄泉：地下，指死后世界。
- 苦心：内心忧愁痛苦。
- 悰（cóng）：欢乐，喜悦。
- 亟（jí）：急迫，频繁。
- 蒿里：古指死者魂魄归宿之地，即阴间。
- 郭门阅：城门开启，象征死亡之门开启。
- 取代庸：被他人替代，庸，平庸之人，此处泛指他人。
- 身自逝：自己独自走向死亡。
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诗歌赏析
全诗以楚辞体写成，句式参差，多用“兮”字，情感沉郁悲凉。诗人以生死之思为核心，层层推进，从对长生的幻想破灭，到对现实苦闷的控诉，最终归于对死亡必然性的清醒认知。语言质朴而有力，意象鲜明，如“千里马驻待路”“黄泉幽深”“蒿里召兮”，营造出苍茫孤寂的意境。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗出自《汉书·武五子传》，为西汉广陵厉王刘胥所作。刘胥为汉武帝之子，封广陵王，性骄奢，好鬼神，曾诅咒宣帝，后被揭发，自缢而死。此诗或为临死前所作，或为其晚年对命运无常、生死难控的悲叹。两汉之际，黄老、神仙思想盛行，贵族追求长生，而政治斗争残酷，使许多王侯产生强烈的生命焦虑。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
采用楚辞体，继承《离骚》《九歌》的抒情传统，以“兮”字调节节奏，增强咏叹色彩。运用对比手法：长生之愿与死亡之迫、欢乐之求与无悰之实、人才之志与黄泉之幽。象征与直抒结合，如“千里马”象征抱负，“蒿里”“郭门”象征死亡之门，强化悲剧氛围。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
表达人生短暂、死亡不可逃避的终极悲叹。诗人看透荣华富贵、欢乐追求皆为虚妄，意识到死亡无人可代，唯有独自面对。核心思想是对生命有限性的深刻体悟，对天命无常的无奈接受，体现汉代贵族在权力与死亡夹缝中的精神困境。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征