玉川一带光涵秋，渔艇纵横网火稠。西风日落寒烟暝，煌煌灯火明中流。数点如萤走络绎，影趁流波泻金液。一声欸乃明灭间，邻鸡又报东方白。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 玉川：指清澈如玉的河流，或为实指某地溪流，亦象征性命名，突出水之清丽。
- 网火：渔民夜间捕鱼时点燃的灯火，用于吸引鱼群。
- 欸（ǎi）乃：拟声词，形容船桨划水或摇橹之声，亦指渔人劳作之声。
- 金液：比喻灯火映照水面，金光流动如液态黄金。
- 东方白：天将破晓，象征时间推移与夜尽昼来。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**光影对比**
以“光涵秋”“灯火明中流”“泻金液”等句，突出灯火与秋水的交相辉映，视觉冲击强烈。
2
**动静结合**
渔艇“纵横”为动，“寒烟暝”为静；灯火“走络绎”为动，“影趁流波”为静，动静相生。
3
**比喻精妙**
“数点如萤”“泻金液”将灯火比作萤火与金液，形象生动，富有想象力。
4
**声景交融**
末句“欸乃”声与鸡鸣声呼应，以听觉收尾，余韵悠长，体现“诗中有声”的意境。
主题思想
通过描绘秋夜渔火通明、渔船穿梭、光影流动的景象，展现江南水乡渔民的辛勤劳作与夜渔生活的诗意之美。诗人借景抒情，表达对自然之美的赞叹与对民间生活的深切体察，传达出对平凡劳作中蕴含生命力的礼赞，以及对宁静和谐田园生活的向往。